画史心香

张郁乎

出版时间

2010-05-31

ISBN

9787301172216

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

兴起于晚明的南北宗论,既是一种绘画理论,也是一种画史叙述,可以说是我国文人画史的一本清帐。本书吧南北宗论向历史中还原,一方面对南北宗论所设计的绘画史上的一系列重要问题,如王维如何被推尊为南宗之祖,南宗中的南北两系,二米的特殊意义,元代董巨系统的建立等问题做了细致的梳理;另一方面对南北纵论形成的理论背景,如文人画与院体画相分离的思维传统,明代人的绘画批评和画史建构等问题做了详尽的分析。

本书认为,南北宗论的丰富内涵和特殊价值,需要放到历史中去看才能看清楚。厘清了相关的历史,则近代以来关于它的种种非难与争执或许就可以烟消云散?

目录
引言 董其昌及其南北宗论的遭遇
第一章 王维文人画之祖地位的确立
附录:传世王维画迹的意义
第二章 南北宗之南北二系的升降
第三章 二米之变

显示全部
用户评论
对绘画史中由来已久的两分传统的梳理。中国艺术主线的风格化的探讨。南/北,可以是士人/画工,清敦/雄放,水墨/设色,文人/院体,吴门/浙派,心画/目画,天真/习气,道释/儒家……作者的结论:董其昌的南北之根本在笔法,即渲淡/钩斫,披麻/斧劈。
废话太多
对我这样的外行来说非常好看。引文可深挖之处极多,讲皴法以及南北派空间处理尤多收获。
春唐秋宋,此喻甚妙
作者前面交代南北宗論不是繪畫史本身,而是一次畫史的建構。但是后面又完全按照董其昌的思路將畫史講了一遍。
在没有或可靠作品很少的情况下依据文字史料就总结并发挥画家风格,也不提不同时代对某一名家风格的认定存在动态变化,直接预设南北宗论成立然后展开叙述但说近代以来各家反对观点是夹杂意识形态…人家也是有论点和论据的,起码辨析几条吧
@2016-12-19 14:57:34
还不错,为什么评分那么低
收藏