书籍介绍
《社会学何为?》的两份索引系作者根据原书索引改编而成。个别译者注以括号形式随附在正文当中。这本《社会学何为?》的书名特别译作“何为”，而不是字面上的“雄心”（女性主义者又可以从中看出某种歧视来）或者“抱负”，这正反映了后经典时代某种明确的暧昧。《社会学何为?》中所论的“ambition”可恢宏可局促，可卑微可高远，到了后经典时代的许多理论，甚至于根本就放弃了“宏大”、“未来”与“道德”指向的欲求，视之为某种知识暴力，斥之为“宏大叙事”的欺诈。但这正是两位作者写作的居心所在：在这个无论是外部社会生活还是内部知识生活都高度专业化、理性化的时代，重新将社会生活与道德生活关联起来。中译者也想以这样的译名，扣合诗哲们面对四月荒原般的时代风景发出的追问：社会学家何为？
目录
用户评论
需重读
从先前经典社会学宏大叙事和探索到后经典时代以个体、群体为主的微观分析，最终总是需要前辈的理论提携，并且一同为社会和道德范畴提供有用的建树。/悲剧论社会学/“种族论”社会学/看理性论社会学无力吐槽，真的太牵强了。
不能作为教材，也不宜直接上手自学，宜于复盘梳理史论阅读。主线鲜明，框架齐整，核心问题意识聚焦，难免强行剪裁嵌套。综合上下两编而言，国内几无平替。中译句段行文紧扣原作，术语译名细致辨析，翻译腔较重，读之较为枯燥阻滞，但便于专业学习对照。封设装帧纸质朴素到粗糙
理论老师推荐，
一般。
道德秩序（种族论待学人类学-民族志时回看）
社会学入门必读。
经典理论家们在变革的余烬中回看启蒙与反启蒙，力图揭示人类境况的社会和道德维度。（后）现代理论似乎抛弃了经典理论的宏大叙事，甚至对「社会范畴」发起反叛；但最终都在不同程度上落回到社会学关注社会和道德生活的初心，殊不知「上帝」以另一种姿态重新浮现于当下。很喜欢章二里的一句话：「社会学的疯癫也是孔德的疯癫」。
分类学与解释学合一，学术与友谊合一，既是对作者，也是对译者。
收藏