西方文论史教程

7分。有很多闪光的摘抄。

不错的入门书

很多所谓的文学理论入门书只是限定在专业领域内，要求有一定的阅读基础，这本则是目前看到的对储备量要求最小的入门书，语言流畅、通俗易懂，对从古希腊至二十世纪的主要文论都有涉及，不过很难两全其美，通俗的背后往往要舍弃很多深度的东西。本书前半部分是朱光潜《西方美学史》的浓缩，二十世纪之后则像朱立元《当代西方文艺理》的提炼。 与中国古典文论带有近缘杂交文化气质不同，西方文论体现了明显的远缘杂交文化气质，中国古典文论在自身的演变上显得相对稳定而缓慢，虽不断有变化和创新，但基本上未见有突转式转向，基本上属于一种连续式文论；而西方文论则在远缘多元杂交环境中长成，屡屡走极端，先后呈现出人学、神学、认识论、语言论和文化论等转向，因而可说是一种破裂式文论。

看完了德国古典美学那一章，始终没搞清本书讲述的线索，遗憾弃之~

大四上专业课，很好，待细细地对照文本读。

国内最好的文论教程，简明扼要、脉络明晰，在推荐阅读、进一步研究上有很好的启发作用。对流派都特质本质把握一针见血，一张精致的蝴蝶地形图，若有兴趣，再结合原本或专本深挖即是。 席勒、施莱格尔、雅各布逊巴赫金、艾略特、拉康、德里达、胡塞尔、海德格尔、英伽登、伊格尔顿、福柯、詹姆逊、法兰克福、萨义德、...当这些如雷贯耳的名字面貌逐渐清晰，从此开始我对任何引用这些思想家的观点持批评态度。 “贴金”的作用显现，“祛魅”随之而来，讨厌一切网络上对他们不明就里、知一点点就来作证自己的言论。

断断续续也算读完了，除了结构主义、西马部分相对读得不是特别明白外，其余的都算讲得很清楚了，至少整体上没有什么太大的疑惑。

读后感是这个世界还会好吗。对书本身的评价是文论史脉络很清晰，个案分析十分照顾低智

1、西方文论的第一次转向可称为希腊时代的人学转向。从探究自然规律为主转向探究人类及其心灵状况。代表文论家有柏拉图、亚里士多德、贺拉斯等 2、第二次转向为中世纪的神学转向，代表文论家有奥古斯丁、但丁等 3、第三次转向是以笛卡尔为代表的认识论转向，强调任何知识都与人的理性相关，此影响下的文论流派有新古典主义、德国古典哲学时期、浪漫主义、现实主义、自然主义、实证主义、象征主义文论 4、第四次转向是19世纪末发生的语言论转向，语言论文论建构阶段出现现代主义、俄国形式主义、英美新批评、心理分析、结构主义等文论流派，语言论文论的解构阶段出现解构主义、阐释接受、西方马克思主义、新历史主义等文论流派

西方文论的入门读本，条理脉络清晰，由浅入深。同时每章留有问题和深入研究的数目，虽然每章都是不同的学者编写，但整体性非常统一。