用户评论
大三
看来比较文学还真是一门跨学科、跨文化、跨地区、跨语言的学科。只是后来的比较诗学和跨文化研究越看越迷糊，尤其是比较诗学，基本上都得以扎实的文学理论为基础。
翻翻翻 就陈思和那篇最好
图书馆寻书时无意翻到，选读几篇。
从各国谚语看大脚女人的选题真的很有意思，温儒敏老师写“别、车、杜”的文学批评流行并不只是头脑教条的随“老大哥”大流；辉公还是写了冯至，但感觉这篇真的有一点点划水，也想在昆明找冯至的“宇宙”。陈思和抛出的问题最佳：“世界（影响者)/中国（接受者)”二元结构是否合理？
顺便在反思，随处可见的二元对比（不同体系两个作家的两个文本比较：很难避免去历史化、去语境化的简单比附)是否加速着比较文学的死亡？没有明确的研究内容和专门方法论，跨学科、跨名族、跨语言、跨媒介，无所不包地跨下去的死结如何摆脱？
西方的“比较文学之死”又是否在“视域限制perspective limit”中故步自封了？
比较文学是一种文学本体论，比较只是一种思维方式，比较对象不是方法的附属品。
明天明天去借
太多收获了，最让我受启发的是陈思和那篇，很尖锐，很有洞见，指出了文学界不认真深入思考、得出些人云亦云站不住脚不负责任的结论的老毛病。