书籍 禅宗美学的封面

禅宗美学

张节末

出版时间

2006-07-01

ISBN

9787301081778

评分

★★★★★
书籍介绍
该书对中国美学史上从庄、玄到禅的历史转换做了别人基本没有做过的研究。作者从比较美学的角度考察了印度佛教被中国玄学所接纳的过程,并试图在与西方现角学的比较语境中揭示禅宗审美经验的特质;还运用还原式描述的方法,从最基础的禅的感性经验人手,勾画禅宗现象空观的哲学史、美学史转换线索,揭示了禅的感性经验与其背后的哲学思辨、价值体系和心理特征之关系。
用户评论
读不懂啊~转让!
推薦。感激不盡
美让人愉悦,可是美学实在枯燥
大国学基金会于2010年5月30日捐赠
周汇报读完做了笔记的,写论文时又翻出来参考
写的非常好,很有帮助。就是读的很艰难。用现象学的方式讲佛教,虽然读着挺痛苦,但是终于让禅可描述一些了。
本书谈论的是哲学意义的“美”。作者学识广博,旁征博引,有理有据。儒道玄禅的分析鞭辟入里,助我理清概念,离“见山是山,见水是水”又近了一步。比较赞同作者的说法,学习康德的过程中一直感觉康德所说现象界与禅宗色空在很多概念上都有异曲同工之妙。但因为还未阅读康德后哲学著作,无法断言,留待日后。十分推荐。
已读
近期最为喜欢的一本书。作者才力和悟性都很高,看的过程中我终于明白了很多以前看不懂的禅宗语录,虽然禅家讲究不说破,理性解析如同食蜡,但是之前看不明白更难过啊,如此这般也可以作为得鱼忘筌的过程。中国美学传统,从儒家的道德教化论,到庄子的万物与我合一之齐物论,再到玄学以无统有,终于至禅宗的空观,色空一体,境界论之产生与稳定,背后的哲学语境被作者解释的清楚明白,且意境空灵。直观是禅宗美学最重要的两个字,而王维是我最爱的诗人,蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽~千江有水千江月~ 境界之美无以言表,静观之,体之,感之而舍之。
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