书籍介绍
本书是一本一般人都能够阅读而且愿意读下去的中国通史书，它以含有历史文化传统之意的“中华”为主体，详细叙述从中国史前神话传说时代到辛亥革命为上的中国历史。全书分为中华民族文化形成时期、中华世界之创始、新陈代谢时期、中华文化之定型、中华文化之发展、中华世界的没落等六编。本书语言通俗流畅，极便阅读。
精彩摘录
- "随着王莽死亡的不仅只一个个人，而是一个理想。这个理想有三个中心思想： （一）任何一个朝代都一定灭亡，不可能由一家一姓的人永远统治下去; （二）政权的转移，要用和平方式的“禅让”，不用战争来取得政权； （三）任何政权都要重视天意，天视自我民视，民心即是天意。"
- "一名为益（商的始祖），他的工作是在治水之前，纵火焚烧畅茂的草木，以驱走逼人的毒蛇猛兽。另一位是弃（周的祖先），以精于耕农著名，他追随禹工作，洪水平后，教导人们稼穑"
- "所以纯粹从宗法的观点去看周代的国体，我们可以说封建制度是将家族政治化后的一种政治组织，所谓天子，即是支配同族群体的族长而已。"
- "“自大禹即天子位（前 2070）到桀为商汤所代（前 1600），夏代传十七君，共四百七十年，是中华有文字记载历史的开始。”"
- "神话象征一个民族隐藏在内心深处的理想与期望，它是大众共通的美梦。"
- "晋地除曲沃与绛两孤城外，均为三家分占，晋君反而到三家朝见，以求自保。至周威烈王二十三年（前403），王室正式册封三家为诸侯，晋遂分裂为赵、魏、韩三国。"
- "晋国这些异姓贵族大多是历朝功臣的后裔，因为世代都建功立业（晋因长期争霸，卿大夫之功业易见），家族地位日益巩固。 六卿剧烈争战，败者阖族被杀，如是者延续了百年。至周贞定王十六年（前453），兼并结果，仅存赵、魏、韩三家。"
- "经过两百余年的争霸战争，各国内部亦发生变化，国家组织因之改观。原来各国贵族分封在外的都邑，按照规定，最大的不能超过“国”的三分之一，后来因为兼并的原因，诸侯常将新得的土地，分赐予同宗子弟或有勋业的异姓功臣。这些分封在外的氏族，常乘国君暗弱或内乱的机会，竭力扩充实力；彼此之间，为了利害冲突，亦常发生战争和兼并的事件，诸侯无力干涉。积久之后，国家的政权遂逐渐旁落于少数势力雄厚的贵族手中，各国诸侯变成有名无实的国君。 各国到春秋末年即开始酝酿各种变化，在蜕变的过程中，自然蛰伏不动，所以自越王勾践去世后的国际大局平静无波，一旦变革完成，各国遂脱颖而出，展开了一个崭新的局面——战国时代。"
用户评论
一本被严重忽略的好书。
大学公共课老师给我们发的，权做教材。第一次上课时我就看这本教材了，一看就放不下，之后不听老师讲了，只看书
居然在24年前的1个半小时，看到了这本书。李定一老师历史学术造诣高，文字功底深厚，读起来比较轻松，而且引人入胜～我喜欢历史，它帮我积累知识，也开拓我的眼界和思维。
我很喜欢这本史学书籍，点评比较客观。
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