苏联的马克思主义

60年成书如此，当今对苏联马克思主义的评判也没有超出其范围。总而言之，在一个基础并不符合的地方起步并胜利，为了生存必然要抛弃世界走向一国，伦理和文化也依然要从先锋倒退至新罗马。生而扭曲的理想国，理论不过是在文过饰非。

终于还是买了这本书，印象里这本书养活了何中华，俞吾金等人。 今天，我依然可以从苏联的各种文章和书还有编纂工作说明他们如何发展和继承马克思的。3m里面没一个是一致的。经典马克思也好，农村包围城市也罢，文化大拒绝爱欲解放也是。谈谁有没有真的继承马克思和马克思一致是非常没劲的，如果不从当下社会关系(退几步，不说生产关系)出发

版本复刻到越南了

一句话，苏联不是马克思理想的社会主义国家，没有满足马克思从发达资本主义向社会主义过渡的条件，由于冷战格局，工业化、军事化没有提高人民生活水平，反而这种自上而下的统治结构产生了体量庞大的官僚阶级，最终崩溃。

艰难地读完了。马尔库塞可谓真知灼见，50年代对苏联马克思主义的分析与批判就已经如此深刻……看得我真想把这本书拍在某些精苏人士和国家主义者的脸上。 苏联马克思主义最大的修正大概就是用先锋队（布党）替代了无产阶级的革命主体地位，甚至将其对象化。在苏联社会中，对生产的控制并不属于自由联合起来的个体，而是被技术官僚阶层所夺取；国家以某种超越无产阶级大众的人格化姿态出现，以历史的“真实利益”之名压抑了个人的现实利益，并且以意识形态的面纱对此进行遮蔽；其伦理学也完全服从于苏联社会的生产力发展和建设“社会主义和共产主义”的目标，因为完全沦为一种“外在化”的伦理学，从而丧失了伦理的自律性。

被马尔库塞的真知灼见震撼。另，译者前言部分然我对这位译者的阅读能力产生了极大的怀疑；同时，其所翻译的第一部分简直是漏洞百出。要想了解马尔库塞的思想，还是需要逐字逐句的阅读，而非草草了事。