西藏秘行

[日]河口慧海

出版时间

1998-10-01

ISBN

9787228048434

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本寻常的西藏风光游记。1902年,日本僧人河口慧海以僧侣身份潜入当时封锁外人的拉萨,硬生生把一趟朝圣式的潜行,写成了一部兼具冒险小说与田野观察的实录。读者最津津乐道的,正是这种双重张力:前半程是九死一生的惊险求生,后半程则是冷静的藏传佛教人情观察——他既惊叹于雪域宗教氛围的辽远壮观,又以社会学式的目光拆解布达拉、普陀洛等名相背后的净土来源。更耐人寻味的是那个身份错位:一位日本和尚,抱着“藏译佛经比汉译更准、须亲取原典”的执念远赴雪域,被读者戏称“日本唐三藏”“伪西游记”。它适合对西藏、对宗教、对跨文化探险皆有兴趣的人;但请留意,此版为删减本,且部分故事的真实性仍值得存疑——真正打动人的,是作者不低估现实、又不失纯洁理想的那份人格魅力。
作者简介
河口慧海,日本僧人,为求取西藏保存的佛教未传之经典,1897至1903年进入西藏,归国后将这趟旅程的见闻悉数记录成文,以《西藏旅行记》为题在报刊上连载,英译本《西藏三年》(Three Years in Tibet)也于1909年在印度出版后,获得民众热烈回响,风靡一时。
AI导读
核心看点
  • 首位潜入封锁西藏的日本僧侣,珍贵的一手探险实录
  • 以理性视角记录百年前西藏风土人情与宗教生态
  • 兼具冒险小说的惊险与人类学观察的深刻与祛魅
读者共识
  • 经历独特且艰险,是了解1900年前后西藏的珍贵窗口
  • 对藏传佛教有祛魅作用,揭示僧侣并非全是得道高僧
  • 文字虽无华丽辞藻,但诚恳朴素,充满人格魅力与感动
精彩摘录
  • "我坐在雪地上一边吃饭,一边心情愉快地举目四顾天地宽广,不见古人,亦无来者,虽然接下来的路怎么走还不确定,但也并不担心。"
  • "然而大乘佛典据说可能留存的只有尼泊尔和西藏,连其发祥地印度也未保存下来。所以要想取得原典,就必须得亲自去一趟尼泊尔或西藏。欧美的东亚学者曾经研究指出,不管是文法还是语意,藏译佛经都比汉译更为准确。如果佛典有完整的藏译本,那么即使没有梵文原典,我们仍能从译文中探索它。"
  • "经过哲蚌大寺,又走了十公里,终于抵达前几天从刚巴隘口望见的法王宫殿王下方。法王宫殿名叫澈布达拉,澈意为顶上,布达拉有船只之意,引申为港。布达拉指的是观音菩萨的净士,即位于印度东南方海面上的锡兰岛,布达拉沿用中国“普陀落”之名①。这里是观音菩萨化身的达赖喇嘛居住的地方,因此称之为布达拉,又因为建于山顶上,故名澈布达拉 音陀落(Potala)原为印度河口海港名,在《华严经》中以补陀落迦(potalaka)为观音菩萨净土,因此拉萨布达拉宫依此取名,中国浙江的观音菩萨道场普陀山亦依此得名。"
用户评论
精彩的探险实录!让人想一口气读完。
朴实、感动
极度壮阔缭乱的经历,由佛教的身体和情感写出来,与科考记比,有后者实在比不了的洞开的动人。
对藏传佛教最好的祛魅写作是由一个日本和尚从社会学角度完成的
我覺得我小時候看的是這一本~有印象了~
印象最深的是讲转世活佛的猫腻。还有一个感受就是日本人果然很奸滑,一路上怕别人告发他的身份,总是先主动说:你告发我,去领赏能得很多钱。勾起别人的内疚。实际上没有任何怀疑他身份的人去出卖过他。藏人比他心地更纯净。
一个日本僧人,为了学习佛法,从日本到拉萨,路上走了两年多,在拉萨学习了十个月,十个月算是如日中天😄 最后怕被揭穿,再次秘密回去… 很少读到这样的书,很精彩… 当然也有可疑不解不清的地方,但能读到这样的书纯属不易…
相比邢肃芝的雪域求法记,这本风土人情的记录比较少,阿里的气候跟地理环境讲的多,不过这本好像是节译本
和斯文赫定同时代在西藏学佛的日本喇嘛,文字一般般,胜在经历独特,耐心记录,还是很有意思,了解了1900年前后的西藏,作者对莲花生的看法深得吾心
🕶
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