书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方,不在于它告诉你中国神话'是什么',而在于它用一套来自西方的分析工具——结构主义、原型批评、集体无意识——去重新拆解中国上古叙事,结果却逼出一个反直觉的结论:中国先民不区分时间与空间,也没有一位超然于宇宙之外、全知全能的造物主。当西方神话里耶和华创世、神凡二分时,中国创世神话里的神却被'模糊'掉了,人的主体性由此从神话延续到哲学。这一判读极具启发性,也极具争议:读者既惊叹于它'深奥内容配浅显表达'的通透,也警惕作者凭联想与类比'先定结构再填材料'的牵强。它适合那些愿意把中国哲学源头与西方并置比较、且不介意结论可被质疑的读者。