书籍介绍
翻开《战争论》，最先撞进眼里的不是冷冰冰的战术条令，而是一种近乎执拗的锋利：战争是暴力的极致运用，而暴力的逻辑一旦启动，便天然趋向极端。克劳塞维茨最刺痛读者的，正是他拒绝给战争涂上温柔的油漆——那些
AI导读
核心看点
- 揭示战争是政治的延续，暴力是手段
- 阐述摩擦概念与战争中的不确定性
- 分析进攻与防御的辩证关系及重心
读者共识
- 西方军事理论奠基之作，地位崇高
- 内容深奥枯燥，普通读者阅读门槛高
- 超越军事范畴，蕴含深刻的哲学智慧
精彩摘录
- "有些仁慈的人可能很容易认为，一定会有一种巧妙的方法，不必造成太大的伤亡就能解除敌人的武装或者打垮敌人，并且认为这是军事艺术发展的真正方向。这种看法不管多么美妙，却是一种必须消除的错误思想，因为在象战争这样危险的事情中，从仁慈产生的这种错误思想正是最为有害的。物质暴力的充分使用绝不排斥智慧同时发挥作用，所以，不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样这样做的时候，就必然会取得优势。…… 问题必须这样来看。由于厌恶这个残暴的要素而忽视它的性质，这是没有益处的，甚至是错误的。"
- "虽然出敌不意是到处应争取的，甚至是不可缺少的，而且确实是不会毫无效果的，但是，非常成功的出敢不意也确实是不多的，这是它本身的性质决定的。因此，如果认为在战争中用这种手段一定能得到很多收获，那是一种错误的想法。在想象中，出敌不意是非常引人入胜的，但在实行中，出敌不意却多半因为整个机器的阻力而难以实现。"
- "不难证明，了解一切细节对统帅来说是有害的，因为人的智力是通过他所接受的知识和思想培养起来的。关于大问题的知识和思想能使人成大才，关于细小和枝节问题的知识和思想，如果不作为与己无关的东西而拒绝接受的话，那就只能让人成小材。"
- "战争无非是扩大了的决斗。 … 战争是迫使对手服从我们意志的一种暴力行为。"
- "力量暴力（物质暴カ、因为除了国家和法的概念以外就没有其他精神暴力了）是手段，把我们的意志强加于敌人是目的。 …… 使敌人无力抵抗是争行为的真正目这个目标取代了目的。 …… 物质暴力在其全部范围内的使用不以任方式排斥智慧一同发挥作用。 …… 出于厌恶这一残暴的要素而忽视其本性是无益的，甚至是错误的。 …… 战争产生于这种社会状况及其各种因素，受到这种社会状况的、约束和弱化，但是这些东西并不属于战争本身，对战争来说只是已经存在的东西，人们从来就不能将一种和的因素硬搬人战争哲理本身否则就是不合情理的。"
- "人与人之间的斗争本来是由敌对感受和敌对意图这两种不同的要素组成的。 …… 相反，很多敌对意图根本未伴随着敌对感受，或者至少没有伴随着强烈的敌对感受。 …… 即使是最文明的民族，相互间也会爆发激烈的冲突。 …… 如果说战争是一种暴力行为，那么它必然也属于情感范畴。 …… 如果我们发现，文明民族不俘虏、未摧毁城市和乡村、那是因为他们在战争中更多地运用了智慧，学会了比这种粗暴发泄的本能更有效的使用暴力的方法。 …… 文明程度的提高丝臺没有妨或改变战争概念中的消灭对手的倾向。 …… 战争是一种暴力行为，暴力的使用是没有界限的，于是每一方都给另一方制定法则，就会产生一种相互作用。从概念上讲，这种相互作用"
- "因此如果要通过战争行为迫使对手服从我们的意志，我们就必须使之要么确实无力抵抗、要么陷人很可能受到这种情况威胁的境地。 …… 解除敌人武装或者战胜敌人，无论说法如何，必须永远是战争行为的目标。 战争…永远是两股有生力量之间的沖撞，因为如果有一方绝对地忍受，那么就不可能进行战争。 …战争行为的最后目标，想必是双方都想要达到的。这里又是一种相互作用。 …… 这是第二种相互作用，它导致第二种极端 。（第二种相互作用） …… 如果我们要战胜对手、那么我们就必须根据其抵抗力的太小来定应该使用多大的力量。这一抵抗力是通过两个不可分开的因素表达出来的即现有手段的少和意志力的强弱。"
- "政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。"
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