光与色

看不明白

于我而言，前面四章比后面两章更有意思，特别是第四章吉布森的生态视觉理论。

一种偏科学史和科学哲学史的考察方式，目的是论证颜色在梅洛-庞蒂的知觉世界中作为一种功能重新获得一种结构实在性，这种实在性消解了自然主义实在论和理智主义的对立（避免自然主义但又不变成先验哲学），因为“结构在作为外在性视角的知觉行为和作为内在性视角的知觉意识当中是共存的”（P16）。

很有启发！