人口

看完有种三观崩塌的感觉，对中国文化的评价更负面，我需要更加深刻的反省和重建。

水平跟金观涛比差远了。用金观涛的系统论来看，社会是个系统，人口增长到一定程度就会出现无组织力量而停止增长，所以中国现在单身率年年增高，新生儿出生率也在年年下降

当我们有所谓“人口红利”的时候，我们在抱怨人是不是太多了；当我们丢掉这个优势的时候，又开始着急是不是要鼓励生育了。其实都没有抓住要点。首先，人口问题结构比总量重要，人多但是结构不合理就是包袱而不是红利；人少但是质量更高的话，也没什么好担心的。其次，人口很难去控制。计划生育控制的很有效，但是代价也不小，而且，这个人口控制的过程正好和经济腾飞的过程重合，也就减少了执行的难度。越穷越愿意生，有钱了反而不愿生，因为期望也会改变。从前是养儿防老多子多福能活就行，说不定还能刮个彩票光宗耀祖。 作者悲天悯人的情怀很好，但似乎我们的祖先都是生活在水深火热的普遍贫穷当中。那这样不堪忍受的生活又是怎样稳定固化下来的呢。是好的观察，但不是足够好的思考。

在何清涟的网站下载的电子版。这本书主要讲的是中国历史上的人口问题，以及与人口问题相关的生产资料、环境等等问题；主要是历史回顾，不涉及当时，因此读起来趣味性较低。读这本书有两点印象比较深，一是关于马尔萨斯的论述，制约原理（人口必然为生活资料所限制）、增殖原理（只要生活资料增长，人口一定会增长）、均衡理论（抑制人口的力量，全部可以归纳为道德的节制、罪恶和贫困）；这些在今天看来应该仍然是对的，而当朝的人口战略多么错误。二是后记写得很好：不必担心写“速朽”的文章，因为文章速朽，意味着社会进步（鲁迅的观点）；如果不担心速朽，写起来就不会战战兢兢、四平八稳，文章才能有锋芒。能够“究天人之际，通古今之变”的，终究是那么几人。

中国死缓证明书。

笩《霚鎻狆國》，洎苁箌車と後，憾覺樾唻樾芣垳孒，洎甴姄炷と蕗，姙偅洏檤逺娿。

本书成书于上世纪80年代，作者以自身作为历史家的视角分析/审视了中国历史上的人口问题及由此产生的各种附生现象，带着对底层大众的同情和未来中国在经济-人口方面的忧虑。作者在文中和后记中也坦言自明自己和本书所讲的内容大概率并不讨喜，但还会怀揣着对国家与民族的使命感以及作为学者的严谨态度不讳直言，算得上至诚可贵了。本书确实给了我比当时阅读马尔萨斯《人口原理》时更多的启示，被叙事的历史经不起细看，但是真实的历史需要质疑和求索。我敬重这样的学者。另外，作者后记中的对于本书的忐忑，既是作为学者的严谨，或也是多少明白欠缺了一些很重要的角色视角：人类学和社会学的视角，失声的底层大众，史料之外现实的人们，“看不见”的群众等等，“他们”是愚昧的乌合之众么？面临的时代困境是什么？算是那个时代学者的局限吧。

清朝的人口暴涨是导致晚清社会大动荡的根本原因

我们正在为昨天的愚蠢付出代价，同时也在为明天做准备。

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