马克思主义发展史

顾海良, 梅荣政 主编, 顾海良

出版时间

2006-09-01

ISBN

9787216047913

评分

★★★★★
书籍介绍
马克思主义发展史,ISBN:9787216047913,作者:顾海良、梅荣政
精彩摘录
  • "商品不是只存在于想象之中的一般劳动时间的物化(它本身只是和自身的质相分离的、仅仅在量上不同的劳动的一定结果。——《1857—1858年经济学手稿》"
  • "生产交换价值的劳动是抽象一般的和相同的劳动,而生产使用价值的劳动是具体的和特殊的劳动。——《政治经济学批判》"
  • "钱是从人异化出来的人的劳动和存在的本质;这个外在本质却统治了人,人却向他膜拜。——《论犹太人问题》"
  • "经济学家们把人们的社会生产关系和受这些关系支配的物所获得的规定性看作的自然属性,这种粗俗的唯物主义,是一种同样粗俗的唯心主义,甚至是一种拜物教,它把社会关系作为物的内在规定归之于物,从而使物神秘化。——《1857—1858年经济学手稿》 社会劳动的生产力和社会劳动的特殊形式,表现为资本的生产力和形式,即物化劳动的,劳动的物的条件(它们作为这种独立的要素,人格化为资本家,同活劳动相对立)的生产力和形式。这里,我们又遇到关系的颠倒,我们在考察货币时,已经把这种关系颠倒的表现称为拜物教。——《1861—1863年经济学手稿》"
  • "这种拜物教把物在社会生产过程中获得的社会的经济的性质,变为一种自然的、由这些物的物质本性产生的性质 。"
  • "资本不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,它体现在一个物上,并赋予这个物以特有的社会性质。"
  • "劳动产品的价值形式是资产阶级生产方式的最抽象的、但也是最一般的形式,这就使资产阶级生产方式成为一种特殊的社会生产类型,因而同时具有历史的特征。"
  • "产品作为交换价值的规定,必然造成这样的结果:交换价值取得一个和产品分离即脱离的存在。同商品界本身相脱离而自身作为一个商品又同商品界并存的交换价值,就是货币。"
下载
收藏