论死生 - 吴兴勇

论死生

吴兴勇

出版时间

2006-01-01

ISBN

9787216044837

评分

★★★★★
书籍介绍
佛家说,生、老、病、死是人生的四大痛苦,本书意在告诉读者,这四大痛苦实际上是一种十分自然的过程,人如果懂得顺应这些过程,人生就会过得很惬意。“夫物芸芸,复归其根”,来自大自然,回归大自然,勿为生而喜,勿为死而悲,守分知命,顺乎自然,是最好的人生态度。 大多数人从8—10岁起就知道他们也会死,此后死亡的忧虑就终生伴随着一个人。这种忧虑十分有害,会大大缩短人的生命。有鉴于此,本书对人们忌讳谈论的禁区—— 死亡现象进行了全面、深入的探讨,目的在使读者能安心地享受人生的快乐,痛痛快快、潇潇洒洒度过有限的人生,使每一分钟、每一秒钟都过得有价值、有意义,不至于因人生短暂的忧虑而影响生活质量。 本书告诉读者:死亡并不可个白,可个白的是对死亡的恐惧,人只有消除了这种恐惧,才能延年益寿,活到人的自然寿命。本书包含许多有益的劝告,特别是融入世界上从古至今许多科学巨人、文坛泰斗的高超见解,使读者能在轻松的心情下读完此书,获得许多有益的启示。 有哲人说:“活着是个疯子,死了是个智者。”又有哲人说:“懦夫在未死以前,就已经死过多次,勇士一生只死一次。” 本书中哲言警句俯拾皆是,充满智慧,引人深思……
用户评论
死既是生 轮回 白天就是黑夜的降临
越看越像一本厕所文学。 随便翻翻看得了。 作者本人的创作动力是在其中获得了巨大的宽慰。寻求到了解脱。 可是对于至少是不愁吃喝的00后人。真的难以共情。
大学时候从图书馆借回去看的,具体内容早就忘了,但是仍然记得看完后受到启发的那种感觉
不同的文化价值体系对于生死的理解,对我来说术语疗愈系。 于2013-03-06
六经注我的写作态度,将中外哲学之生死与文学之生死状态相结合,缔造自我的实现,这也算一种生命哲学的实践体验吗?
挺真诚的资料汇编。后记唏嘘,愿时代不再重蹈覆辙。
如同逛了一个历史上国内外关于生死理论的博物馆,开始像发现新大陆,后面关于长寿部分与当前研究有点滞后。我反抗,故我存在。
大学时候看的
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