一本最危险的书

关注民族灵魂的教育及特性

日耳曼尼亚志在历史的的再解读，文本的反复再使用和二次创作导致了一个概念的形成——日耳曼。有个有趣的点，就是丈量世界中同样出现的十九世纪初的体操运动，大体在这本里得到了解释？一个民族的产生源于一种假想。

记录了德意志民族主义的发展。一个找不到历史归属感的民族，把一本古罗马人写的小册子当做圣经。volk代表的土地与血缘，一直左右着德国人，及由此产生多个影响了世界的观念。 书的整体思路仍然是批判纳粹和种族主义。不过让人看到日耳曼种族主义背后更深的历史脉络。 翻译的很拗口，多数情况下不影响理解。

最近读的最轻松的一本书......著书、藏书、寻书的行为背后的历史背景和各自的政治目的: 言论自由的比喻、 人文主义的复兴、"正本清源"的寻根， 脱离语境的附会误解成全了选择性地的引用。原著、抄写员、私人图书馆、教宗藏书，堆积在蠕虫和灰尘里的羊皮古籍，联想到了艾柯"玫瑰的名字"里螺旋上升的阁楼里迷宫样的藏书室.另，古希腊人称罗马人为蛮族，而后者认为北方的德意志部落才是babarian，莱特认为是技术和传播信息的媒体的便捷(印刷术)成就了这种优势，书中也提到了在塔西陀年代印刷和书店的廉价与普及.

书内容还不错，但译者组织语言的能力真的不怎么样。太多破折号、括号将很多句子弄得支离破碎，直接影响阅读快感。

核心观点很清楚：《日耳曼尼亚志》在德国民族主义的建构中发挥了重要作用，并在纳粹德国时代登峰造极。就是写得太过枝蔓了，塔西佗的生平、《日耳曼尼亚志》的文本流传部分都可压缩。

1、本质 本书表面讲的是一本书的历史，其实讲的是德意志民族自豪感的由来。甚至推而广之，全世界各国家民族自豪感的由来，都有类似的影子。 2、危险何在？ 塔西佗的《日耳曼尼亚志》，之所以是“一本最危险的书”，“不是因为它契合了那些意识形态理论框架，而是因为它促成了那些意识形态思想的形成”。这些意识形态，最极端的表现，就是纳粹时期的“日耳曼人种优势论”，并导致了对犹太人的集体屠杀。 3、所谓“优势” 这种“优势论”，体现在了各个方面，人种优势（如纯正）、历史优势（如历史上的辉煌）、外貌优势（如健壮俊美）、人格优势（如正直坦率真诚）。 4、虚假的“优势” 但是，这种所谓的“优势”，其根基是不牢靠的。 首先，原作者塔西佗，生活于公元一世纪的罗马帝国，他甚至根本就没有去过北方……

一本书《日耳曼尼亚志》如何被误读？被用以化解不同时期德意志内外环境（屡次陷落兵荒马乱）带来不安和缺乏自尊的感觉。后世学者、修道院的僧侣均利用史料和对史料的n手阐释做出有关祖先、语言、人种优越性的循环论证，一直在对抗敌人，确立自身区别于其他民族的独特性，甚至将独特性提升到了狂热的优越性中去。//追溯书籍出版和释读历史的论著读起来不那么容易。读此书时我也会不自觉地将过去的历史来比附当下，但这种比附需要谨慎，正如《日耳曼尼亚志》释读史造成了第三帝国的疯狂与暴虐。//

德意志民族主义发展史。塔西佗真冤。

这本书解释了纳粹德国种族思想的来源，这个故事跨越了塔西佗《日耳曼尼亚志》被发现的整个历史，几百年中无数人竟都为一个虚构的民族沉醉（书不迷人人自迷），这是古典文献发掘史，也是民族主义发展史，考虑到书中涉及的巨大知识量，翻译是不错的。