书籍 思辨与启示的封面

思辨与启示

(俄)列夫・舍斯托夫

出版时间

2005-07-01

ISBN

9787208053168

评分

★★★★★
书籍介绍

本书包括《思辨与启示》、《尼古拉·别尔嘉耶夫——灵知与生存哲学》、《开端与终结》及《悲剧的哲学——陀思妥耶夫斯基与尼采》四部作品。它比较集中地反映了舍斯托夫学术的主要特色。他用文艺批评的形式消解了传统哲学的思辨性质,用对真理的执着追求来揭示文学的深刻人生意蕴,从而对迷惘茫然、醉生梦死的现代人发出了沉痛的哀号。

列夫·舍斯托夫(LevShestov)于1866年出生在俄国基辅,有犹太血统,早年毕业于基辅大学,其毕生的学术创作都集中于猛烈抨击传统形而上学和追寻圣经中全能的上帝。十月革命之后,舍斯托夫被迫流亡巴黎,成为二——三十年代俄国流亡文化的杰出代表,1938年11月,正值他最重要的压卷之作《雅典与耶路撒冷》(Athensandjerusalem)问世之际,这位俄罗斯的儿子客死异乡巴黎。

目录
思辨与启示——索洛维约夫的宗教哲学
尼古拉·别尔嘉耶夫——灵知与生存哲学
开端与终结
前言
创造源自虚无

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用户评论
20150712
本书收录的《开端与终结》、《悲剧的哲学》已出版有单行本。
仅读过《悲剧的哲学》。舍斯托夫俨然有要发现隐微与显白的意思。不过这里没有真正意义上的陀思妥耶夫斯基或者尼采的转向。毋宁说,舍斯托夫生生把两人往他的悲剧哲学里推。
不能言说的伟大
重点读的是“悲剧的哲学”,别尔嘉耶夫还需要补读。舍斯托夫最重要的在于他抛出了一个几乎不可能回答的问题。
思辨是一种来自石头,愚昧和虚无的,被称为理性的疯狂。在一切可能性都丧失,思辨束手无策的尽头,上帝开启了伟大的斗争。而真理来自于雷霆,只有怀揣着恐惧不知道去哪里的人才能到达应许之地,牺牲一切的希望和安慰,为了虚无和自明的愚钝而牺牲上帝,上帝死去,启示由此昭示。
“神人”的表达式稳定性的丧失带来神人类化身为人神类的某种焦虑,我还是倾向于尼采式的决裂,神之死同时必然意味着人之死,因为它明确指向一种“在人之中解放生命”的问题。为什么这些伟大的思想家不肯互相理解呢?
一个因为无法忍受这个世界而疯狂的基督教疯子。在俄罗斯思想家中,舍斯托夫是最不像俄罗斯人的那个。
写契诃夫那篇真是精彩极了
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