中国古代北方游牧民族行国体制研究

苗霖霖

出版时间

2018-12-31

ISBN

9787207116321

评分

★★★★★
书籍介绍

“行国”是以游牧经济为经济基础,以游牧部落为组织形式,以部落首领为中心所建立的国家。《中国古代北方游牧民族行国体制研究:以鲜卑为中心的探讨》将出土资料与传统史书记载相结合,广泛利用历史学、考古学、民族学、人类学与社会学等学科的相关成果,采用“二重证据法”和“量化分析法”,对以鲜卑为代表的我国古代北方民族游牧行国体制发展、演变进行了系统研究。

苗霖霖,女,1982年6月生,黑龙江省哈尔滨市人,历史学博士,黑龙江省社会科学院副研究员,从事东北古代史及北方民族史研究,主持国家社科基金一项,省社科基金三项,参与国家和省级社科基金多项。出版学术专著两部,在《中国社会科学报》《古代文明》《史林》《社会科学战线》《学术交流》《唐都学刊》等学术刊物发表学术论文30余篇,其中一篇论文获得省社科优秀成果三等奖,一部专著获省社科优秀成果三等奖,一篇论文获市社科优秀成果二等奖,并有一篇论文被人大报刊资料全文转载。

目录
第一章 鲜卑的起源与流向
第一节 鲜卑的起源
一、鲜卑族的源流
二、鲜卑山的地理位置
三、鲜卑山时代的族群结构

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用户评论
以拓跋鲜卑为主,吐谷浑、秃发、乞伏鲜卑为辅,主要探讨了中、西部鲜卑的起源与分化,重点在拓跋鲜卑走向封建化的历程。至于其所谓的转向核心“行国”,从其定义和论述来看,并不能有力证明这一阶段如此命名的合理性。尽管如此,著者对鲜卑诸部的演化线索极为熟稔(有些并非定论),第三、四章对鲜卑女性地位、婚姻、政治参与的探讨应是全书最有价值的地方。尤其是手铸金人部分,细节性的描述也极为有趣。第五章游牧向定居转化历程中,诸方面的转型也是可以进一步延展的问题。
读过期刊论文,不太行。。
不知所谓的一本书,能不能别乱起标题
大段的叙述重复,不如改成叫以拓跋鲜卑为中心的探讨。对于行国制的概念没有说清楚,第四章稍微好一些,对于早期拓跋鲜卑政权斗争之下母族的影响,考察的还不错。第3章对手铸金人的一些考察,也还算可以。但问题是根本没有讨论什么行国体制
跟题目“行国”似乎没有关系,其实就是鲜卑简史,书学术性尚可,第三四章有价值。
1 鲜卑本来是西汉时期东胡部落联盟的一员,在东胡被匈奴打败后分离出来,在现在的大兴安岭一带繁衍生息,逐渐发展壮大,然后扩展到了整个中国北方。 2 北魏实行了非常彻底的汉化,改汉姓,用汉字,通婚,改汉服,太彻底了。上学时学到这块觉得没什么,现在想起真的太难得了。这个举措符合鲜卑全民族的长远福祉,但是对当时的鲜卑贵族氏族肯定是打击颇深的。孝文帝真的千古一帝! 3 只有统一,涓涓细流汇入江海,同时不断学习吸收先进文化提升改良自己,去除意识形态桎梏,才能让文明不断发扬光大,才能屹立于世界民族之林。 周虽旧邦,其命维新!
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