东亚论

对近代超克的理解也有点过激，对柳田的理解也有点简化（虽然对列维斯特劳斯的吹捧我很喜欢），对中日战争伤痕文学的看法也有点粗暴。。反正他就是道德立场先行然后血泪控诉，这种还在唱国际歌的老实呆萌的精神应该怎么评价呢。。

锐不可当的日本东方主义全批判。但是日本思想的诡异之处在于他总是在东方主义的施加者和承受者之间徘徊，甚至自己制造着关于自己的落后像。

社会思潮跟风政治形态啊，日本人思想史就是活生生的墙头草史，岛国的白眼狼，不过书还是挺客观也

子安宣邦真是见佛杀佛啊 在他的环境下做到这样 够可以了 看完想起陳光興的《去帝国》 一个或许永远不可能的愿景

嘴有点毒。留个问题以后想，东亚到底有没有必要？

子安宣邦的好处在于他涉猎的范围广……

印证了之前对“东亚”概念的判断，开心(^ ^)

以個人趣味而言，寫津田、湖南的章節果然易讀，講富永仲基是對徂徠的反動，很有意思。但有個問題，關於富永仲基，內藤恥叟早說過了，湖南不能算是發現者，（湖南也清楚這點）。只是湖南提倡富永的加上說，廣為世人所知，就產生了這樣的誤解。

读研时候看的