书籍介绍
自从尼采和福柯以后，身体日渐成为当代理论的一个焦点，成为刻写历史痕迹的一个媒介，文化、权力、政治在这里展开了歧异的纷争。而身体不仅仅是被动的刻写机器，它有时成为一股积极主动的爆发性力量。这种两重性使身体和包围它的社会语境存在着一种复杂的关系。本书收集的论文从各个方面对这一关系进行了探讨，在德勒兹、鲍德里亚、齐泽克、朱迪丝、巴特勒等人的论述中重新打开了身体的秘密。而且，福柯的论述或隐或现地几乎贯穿在每一篇论文中。
精彩摘录
- "作为一种规则，拉康的基本三元组合——需要—要求—欲望（need—demand—desire）所遵循的内在逻辑与黑格尔的“否定之否定”的内在逻辑是多么之接近。首先我们有一个神话般的、半自然的起点，一种最直接的需要——这个点总是已经被假定了，而从不是“以本来的样子”被给定、被“安置”以及被体验的。主体需要“自然”、“真实”的客体来满足他的需要（例如口渴时需要水），然而一旦需要用符号的中介表达出来的话，它就开始发挥要求的作用：对他者的召唤（他者就是能满足我们需要的他/她）。扮演中间人角色的他者的出现，把我们与客体之间关系的整个机制都打乱了。从字面上看，要求针对的是理应满足我们需要的客体；然而其真正的"
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