自私的基因

(英)里查德.道金斯

出版时间

1998-10-01

ISBN

9787206030048

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本书,你或许会惊觉:对面走过的人,在你眼里已不再是完整的人,而是一大团基因操控下的肉球在朝你移动。道金斯以近乎冷酷的笔触,把生命还原为基因的生存机器——我们热爱、欺骗、育雏、争斗,不过是DNA为了延续自己而施展的策略。它最撼动人心之处,正在于这种彻底的去中心化:人不是万物之主,只是承载三亿年复制基因的临时载体。然而它并不导向虚无,反而留下反抗的余地:唯有人类受文化支配,可以不必终生屈从基因的自私。它适合所有愿意被「颠覆」的读者——不是来读励志故事,而是来重新审视自己为何如此行动。
AI导读
核心看点
  • 颠覆传统视角,提出进化以基因为单位
  • 阐释基因作为自私复制者的生存策略
  • 引入觅母概念,解析文化进化的机制
读者共识
  • 观点极具冲击力,彻底重构对生命本质的认知
  • 逻辑严密论证精彩,但部分段落阅读体验枯燥
  • 虽被指拟人化易致误解,仍是不可多得的经典
精彩摘录
  • "在许多情况下,雌性动物因雄性动物不拥有一块领地而拒绝同其交配。有时,雌性动物由于其配偶被击败,领地被占领,而很快就委身于胜利者,这些情况的确时常发生。甚至在明显是忠诚的单配留物种中,雌性动物许配的可能是雄性动物的领地,而不是雄性动物本身。"
  • "任何一个母体在其一生中能够用来对子女(以及其他亲属、她自己等,但为了便于论证,我们在这里仅仅考虑子女)的亲代投资是有一定总量的。这个亲代投资总额包括她在一生中所能搜集或制造的食物、她准备承担的一切风险以及她为了儿女的福利所能够耗费的一切能量与精力。一个年轻的雌性个体在其成年后应如何利用它的生命资源进行投资?什么样的投资策略才是它应遵循的上策?拉克的理论已经告诉我们,它不应把资源分摊给太多的子女,致使每个子女得到的份额过分微薄。这样做它会失去太多基因:它不会有足够的孙子孙女。另一方面,它也不应把资源集中用在少数几个被宠坏了的儿女身上。它事实上可以确保一定数量的孙子孙女,但它的一些对手由于对最适量"
  • "我们的基因可以趋势我们的行为自私,但我们也不必终生屈从。在动物中,只有人类受文化也受后面获得的以及继承下来的影响的支配。"
  • "“适者生存”其实是稳定者生存这个普遍法则的广义特殊情况。 不管我们把原始的复制基因成为有生命的还是无生命的,它们的确是生命的祖先,它们是我们的缔造者。……在今天,它们群集相处,安稳地寄居在庞大的步履蹒跚的“机器人”体内,……它们存在于你和我的去体内,它们创造了我们,创造了我们的肉体和心灵,而保存它们正是我们存在的终极理由。今天,我们称它们为基因,而我们就是它们的生存机器。"
  • "我们都是同一种复制基因——即人们称之谓DNA的分子——的生存机器。……复制基因的生存机器(可能是)在一个较后的阶段为DNA所夺取的。 有性生殖具有混合基因的作用,就是说任何一个个体只不过是寿命不长的基因组合体的临时运载工具。 即使是活了100万年的基因也不会比它仅活了100年更有可能死去。它一代一代地从一个个体转到另一个个体,用它自己的方式和为了它自己的目的,操纵着一个又一个的个体,;它在一代接一代的个体陷入衰老死亡之前抛弃这些将要死亡的个体。 我们作为生存机器,期望能够多活几十年,但世界上的基因可望生存的时间,是以千百万年计算的。 在遗传学的意义上,个体和群体向天空中的云彩,或者像沙漠中的尘"
  • "生存机器的行为有一个最突出的特征,这就是明显的目的性……逐渐取得我们称之为“意识”的特性。 基因不仅是发出电码指示的仙女座人,也是指示本身,它们不能直接指挥我们这些木偶的理由也是一样的——时滞。 模拟能力的演化似乎终于导致了主观意识的产生。……我们可以把意识视为一个进化趋向的终点,也就是说,生存机器最终从主宰它们的主人即基因那里解放出来,变成有执行能力的决策者。"
  • "属于同一物种的生存机器往往更加直接地相互影响对方的生活。原因之一是,自己物种的一半成员可能是潜在的配偶,另一个原因是,它们是一切生活必需资源的更直接的竞争者。 ESS种群的稳定倒不是由于它特别有利于其中的个体,而仅仅是由于它无内部背叛行为之隐患。"
  • "利他行为者所承担的风险必须小于受益者得到的净收益和亲缘关系指数的乘积。 在自然界中,父母之爱为什么比兄弟/姐妹之间的利他行为普遍得多而且真诚得多……除了亲缘关系指数以外,我们还要考虑“肯定性”的指数。在一般情况下,要肯定谁是你的兄弟就不如肯定谁是你的子女那么容易。至于你自己是谁,那就更容易肯定了。 操纵个体自私行为的基因具有一个巨大的优越条件,那就是识别个体的肯定性。……因此,我们必须把自然界中的个体自私行为视为是不足为奇的。 在儿童的平均预期寿命比父母长的物种里,任何操纵儿童利他行为的基因会处于不利地位,因为这些基因所操纵的利他性自我牺牲行为的受益者都比利他主义者自己的年龄大,更近风烛残年。"
目录
第一章 为什么会有人类呢
第二章 复制基因
第三章 不朽的螺旋圈
第四章 基因机器
第五章 进犯行为:稳定性和自私的机器

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用户评论
这本书很有意思,虽然我不是全部认同书中的观点,但是依然可以引起很多有益的思考。书的有些部分写的非常枯燥,一点都不像一本科普书,看的头大,后面几章比较精彩,如果懂一点博弈论,那么会更好的理解书中的观点。没有实体书,只好看电子书,用大概两个半小时看完此书。
其实这本书应该是作者的一部论文集子,不料却因为名声在外而卖的格外之好,书里阐明了一个概念就是基因,最本源的构成,会为了留存下去而不择手段,中间当然有卑劣也有利他,这就扯出了博弈论,博弈论里的模型最早是见诸于《合作的进化》,搂回来,比起《时间简史》,这本书读起来不是太流畅,有作者文体原因,也有翻译原因,太拖沓,磨叽,其实也是,这就是一本论文集,我需要的仅仅是说人话的结论
我拿它当恋爱手册看是不是已经有点走火入魔了...
可能是翻译的问题,读得非常累。其实很多道理很简单,太多的举例反而变得更复杂
越来越觉得DNA为了能延续下去,什么事都干的出来!
云里雾里多得小陈在旁解释 (至第九章)
生物终其一生,不过是基因的工具罢了。
“我将违背我的天性,忤逆我的本能,永远爱你”
人不为己天诛地灭
略读via library
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