自然之死

国盛出品，必属经典

与序言的印象不同，这本书的重点不是生态女权主义理论的评述，而是在处理科学革命前后时期，自然形象从“有机体”到“机械化”的过程（以及生机论的再复苏）。全书基本上保持了历史学家中肯的态度，反而是在引入某些生态女权主义的伦理批评时显得有些突兀和奇怪了。不同意某些评论，这书的翻译没有什么问题，虽然说不上优美，但是流畅清晰是达到了的。遗憾在于，作者没能很好地实现她的目标：由于自然和女性象征上的联系，两者的地位在科学革命与资本主义兴起时期当中受到贬损的原因是相互渗透的。作者处理的方法是走了两条单线，再用一些（在我看来不太具有说服力的）个例把两者联系了起来：比如女巫审判与培根的思想等。论证不大有力，也使得本书中的生态女权主义批评缺乏说服力。但是，总的来说，是一本好书，不比弟子张卜天近年翻译的一些作品逊色。

翻译得挺好的呀 - 作为一个先看了英文原版再看这个中译本的读者。那些指责翻译的人真的读过原版吗？ 读到一半的更新：大概从第六章开始，翻译像换了个人似的，变得糟糕起来了呢…囧

生态女性主义

泛讀一遍，女性主義的部分其實不多。書中習慣以基督徒視角看環境問題，是因為視野局限於15-17世紀的歐洲嗎？要知道，當代生態批評已經指出，「人類中心主義」（anthropocentrism）是生態問題的核心，而基督教和科技則是導致「人類中心主義」的兩大重要因素。

@2022-04-17 08:42:12

自然被伤害的历史就是妇女被伤害的历史。

从宗教批评角度的叙述比较多

像流水账，从14世纪说到18世纪，列举了文学（主要在文学），艺术，生态，政治社会等各方面，各时期的自然的处境，其目的大概是也会与之绑定起来的女性鸣冤（作者本人反对简单地将女性与自然绑定起来，因为这样不利于女性解放？），女性主义（女权）方面很好的思想史作品，值得一读。培根那章，我觉得刻意的，或者说多余的地方在于把资本主义发展牵扯进来了，有点没必要，这个可以单独拿出来讲，资本主义与技术发展，取消了女性原本的那些男性不可替代的工作（比如产婆，纺织等），导致女性地位进一步下降。大概就是这样，以后有空开始写书评。

一个小错误，41页的塞什人应为斯基泰人。