书籍介绍
翻开这本汉译本，最先劝退读者的往往不是深奥的史观，而是漫天飞来的蒙古人名。前十一卷二百八十二节里，几乎每一节都夹着音译、族名、别名与校勘注释，巴塔赤罕、豁里察儿、孛端察儿……光靠硬记很容易读到第五节就放弃。但正因如此，它才格外值得：书中大量保留着当事人自述甘苦与对话，成吉思汗十三岁丧父后母子斡难河苦度、被俘示营又急智脱逃，这些细节是《元史·太祖纪》里看不到的。它不是冷冰冰的帝王将相谱，而是一部带着草原呼吸的“成吉思汗实录”——既有史料价值，也藏着阿兰娘娘折箭训子那样的动人故事。适合愿意耐下心理清家族脉系、想绕开后世正史偏见、直看蒙古人自己如何讲述自己的一代的人。
AI导读
核心看点
- 本书是蒙古族第一部珍贵历史著作，详细记录从成吉思汗先祖至窝阔台汗时期的历史，涵盖蒙古汗国建立、南征及远征欧亚的壮阔历程，具有极高的史料价值。
- 作为蒙古族文学史上首部文人书面经典，该书语言简洁明快，音韵节奏感强，充满草原生活气息，展现了游牧民族独特的文化风貌与精神世界。
- 余大钧译注本为大陆最学术的普及版，提供详尽注释与参考文献，帮助读者理清复杂的人物谱系与历史脉络，是研究蒙元史及民族史的重要入门读物。
读者共识
- 读者普遍认为余大钧译注本学术性强、注释严谨，是市面上最可靠的汉译版本，尽管阅读难度较大，但其史料价值无可替代。
- 多数读者反映书中人名谱系极其复杂，难以记忆，但坚持阅读后能深刻感受到蒙古民族的历史厚重感与独特文化魅力。
- 部分读者指出书中内容涉及部落内部斗争与暴力征服，视角冷酷真实，打破了以往对英雄主义的浪漫想象，引发对历史本质的深层思考。
精彩摘录
- "這一次討論的題目，是「漫談元朝秘史」。「元朝秘史」在漢籍中是一部很特別的奇書；保留下來的形式，也很特殊，値得加以注意。今天兄弟想就個人淺學所知關於這部奇書的內容、性質，在國內和國際間學術界對牠研究的概況，以及牠在國史中應有的地位，略作介紹，敬請諸位先生不吝指教。兄弟是治通史中的斷代史（宋遼金元史）的，「元朝秘史」祗是這一階段中直接史料的一種，所以祗能隨便談一談。 我國歷史悠久，材料豐富。從前北京大學曾把國史分成六段，或七段（上古、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、遼宋金元、明清、近百年史）；想分段工作，把國史徹底清理一番。因此對於斷代史，也作專史看待，注重研究每一大段落中的一切直接史料，以期對於這一"
- "（一）現存元朝秘史的內容與重要段落：現存元朝秘史就四部叢刊三編本（葉刻本除一處有錯簡外，大體全同）說，共十二卷，二百八十二節。內容所述，前十一卷爲成吉思汗（元太祖）一生重要事跡；後一卷爲窩闊台汗（元太宗）繼位後的重要事跡。因爲原書記載成吉思汗的事跡，特別詳細，所以倭國學者那珂通世（一八五一——一九〇八）就把「蒙古秘史」（忙豁侖、紐察、脫察安），改譯爲「成吉思汗實錄」。（倭譯本，雖未區分章節，但每節上有標題，頗便閱覽。）現在我國旅美的歷史家洪煨蓮先生，近年爲組織出版的謝再善的兩種譯本，及德文海尼士教授的德譯本，都有分期與小的標題，頗覺醒目。兄弟久好此書，因爲便於記憶，也曾分原書十二卷，二百八十二"
- "（二）元朝秘史在史源學上的性質：現存元朝秘史二百八十二節，就上列內容說，是一部敍述元朝開國並震動世界的東亞英雄成吉思汗的一種實錄，也是一部很難得的元朝開國初期的直接史料。我們若拿近代史源學（Quellenkunde）（即研究如何認識史料，如何尋找史實來源的學問）的眼光去估量元朝秘史，眞是難能可貴。牠不但是同時人遺留下的直接史料，而且大部分是「當事人自述甘苦」；所以親切生動，獨具一格。約略言之，牠即有以下的幾種特點。（1）牠是蒙古極盛時代（一二四〇年前後）寫成的；並且有許多已往蒙古的好傳說、好習慣，都被用追記的方式保存下來。比方牠敍述成吉思汗先世的故事，從巴塔赤罕到孛端察兒（元史太祖紀的第十世祖"
- "關於秘史一書的內容，它的重要性，和一般研究的概況，已見姚師的前揭文，這裡無須再作蛇足之筆。下面僅就二、三未決的問題，和筆者所持的態度，略作一些說明。 一、這本書究應稱為「元朝秘史」，還是「蒙古秘史」？這是一個爭論已久，而難決定的問題。主張稱爲「元朝秘史」的人說：因爲這本書被發現的時候，就以「元朝秘史」之名與世人見面，自然不宜以其他名稱代之。主張用「蒙古秘史」的人說：這本書本來就是「蒙古秘史」，爲什麼硬拿「元朝秘史」來頂替呢？對於這一個爭辯，筆者不擬有所偏袒，只是願從一個把原來漢字音譯的原文，復原成蒙古文，把從蒙古文誠實的翻譯一貫作業的系統上，根據蒙古文原標題：Mongghol-un ni'uc"
- "第二節 巴塔赤罕之子塔馬察①。塔馬察之子豁里察兒·蔑兒干②。阿兀站·孛羅溫勒③之子撒里·合察兀④。撒里·合察兀之子也客·你敦⑤。也客·你敦之子撏鎖赤⑥。撏鎖赤之子合兒出⑦。 ①塔馬察Tamcha人名，成吉思可汗傳誤作Temüjin。黃金史Tamachin 。蒙史源流作Demchug爲藏語之一佛名，顯係錯誤。 ②豁里察見·蔑兒干Khorichar-Mergen，Khorichar人名，Mergen今譯爲「賢者」，或「專家」，但古代則一般均指善射者而言。 ③阿兀站·孛羅溫勒A'ujim-boroghul人名。A'ujim寬大之意。 ④撒里·合察兀Sali-ghacha'u人名。蒙古源流及Rashi"
- "第三節 合兒出之子孛兒只吉歹·蔑兒干①，他的妻子是忙豁勒眞·豁阿②。孛兒只吉歹·蔑兒干之子脫羅豁勒眞·伯顏③，其妻孛羅黑臣·豁阿④。〔他〕有個〔名叫〕孛羅勒歹·速牙勒必⑤的僕從⑥，〔和〕銀灰色〔及〕鐵青色的兩匹駿馬⑦。脫羅豁勒眞的兩個兒子是都蛙·鎖豁兒⑧〔和〕朶奔·蔑兒干⑨。 ①孛兒只吉歹·蔑兒干Borjigidai-Mergen即孛兒只斤族的善射者之意。按成吉思可汗所屬之黃金氏族Alan Uragh即以Borjigid爲姓。但其用爲氏族名則在孛兒只吉歹·蔑兒干曾孫孛端察見Botonchar之後。（見秘史卷一第四十二節）然以此名考之，似在孛端察兒之前，業經使用Borjigin一語爲氏族之名稱。"
- "第七節 朶奔·篾兒干到那些百姓那裏〔一看〕，果眞有一個美麗，很有名氣，聲譽高，名叫阿蘭·豁阿①，還沒有〔許〕給人家的女子。 ①阿蘭·豁阿Alan-Gho'a女子名。Alan字義是「紅色」，Gho'a「美人」之謂。蒙古源流、黃金史均作Alun-Gho'a。成吉思可汗傳作Alung-Gho'a。黃金史綱稱爲Alagh-Khatun，Alagh乃Alan之誤。元史太祖本紀作阿蘭·果火。"
- "第十節 阿蘭·豁阿來到朶奔·篾兒干那裏，生了兩個兒子。〔他們〕的名字叫作不古訥台①〔和〕別勒古訥台。② ①不古訥台Bükünütei人名，蒙古源流作Begüntei。 ②別勒古訥台Belgünütei人名，蒙古源流作Belgetei。黃金史：「Belgünütei等二子，」但於其旁註補加Bükünütei之名。"
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用户评论
能把人名及其家族脉系弄清楚，也是不容易地。
下载后一口气翻了三分之一，太有意思了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈蒙古族同胞先祖的脑回路真的很清奇哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
除了名字太绕口了有点难记外，注释其他都挺好的，另我这本居然是在日本的旧书店淘到的…
略读。
还是得反复读
除了人名容易读了后面忘了前面以外（属于本人因素），一本非常富有草原生命力的史书，觉得最有意思的部分是铁木真开始崛起到建立蒙古的这段时间。
文字倒是古朴，只是现在看来比较别扭。史书又一次证实了哪有什么至上伟大，不过是狗咬狗罢了……
尴尬
成吉思汗真性情，讲诚信，讲军纪。草原骑兵的机动性又被他发挥到极致。运气也好，一千年出一个这样的人物不为过。
余老关于本书写于1252年的推断感觉不是很完备。
能不能和元史译名统一，看的真难受。
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