延异

[法]德里达《延异》（Différance），附让-吕克•南希《延异的生命》（La vie différante），中文译者：白轻（lightwhite），书籍设计：Annwucu 本文是德里达1968年1月27日在法兰西哲学协会的一次会议上发表的演讲，这次会议在索邦大学的米什莱阶梯教室举行，并由让•华尔（Jean Whal）主持。文章发表于《法兰西哲学协会期刊》，总期第62期，1968年7-9月刊，第73-101页。后收录于太凯尔（Tel Quel）的文集《总体理论》 1968）。 译文选自德里达，《哲学的边缘》，1982年，第1-27页；以及《声音与现象，及其他论胡塞尔符号理论的文章》，1973年，第129-160页。另参照了法文原版。 让-吕克•南希《延异的生命》选自《新世纪评论》，总期第10期，2011年第3期，第55–64页。 德里达《延异》： “延异既不是一个词语，也不是一个概念。然而，在延异中，我们看到了通常所谓的我们“时代”之思想最为决定性地铭写的东西的连结——更确切地说，是聚集：尼采那里的力的差异，索绪尔的符号学差异的原则，弗洛伊德那里作为（神经元）拓路、印象和延缓效果之可能性的差异，列维纳斯那里作为他者踪迹之不可还原性的差异，以及海德格尔的本体论—存在论差异。 对差异的这个最终规定的反思将引领我们将延异思作一个策略性的注释或关联——它被相对地或暂时地赋予了特权——它指示了在场的关闭（clôture），以及概念秩序和名称的关闭，这样的关闭正是在踪迹的运作中实现的关闭。”