幌马车之歌续曲

常常怀疑无产阶级革命精神被台湾左翼继承去了，也许因为他们从未掌过权？

“匪谍”的污名已被真相抹去，为理想而献身，为台湾而牺牲是他们的墓志铭。

李苍降烈士的一篇里居然还有前党员岩里政男同志的叙述，白色恐怖能弥散开来，反动派能苟延残喘到今天，也是因为岛上这种两面三刀的投机客太多了啊。

20221004:内容延续上一部作品，一脉相承而已。如果上一部给人带来的是悲伤哀怨，这一部不过是其余韵，尚可。

这是活生生的故事，不需要过多文学的修饰，历史的证言一声不吭印在纸上，钉在那里，发出震耳呐喊。你们肉身殒灭，精神永存。致敬。

末了，“冬天有凄凉的风，却是春天的摇笼（篮）”。我们的牺牲是光明前难免的事，你不必为我的死而过度悲伤吧。谨留数言，顺祝您及早回复健康，永远快乐。

比起第一部，似乎没那么注重传奇性而是更重思想性。对这本里的蓝明谷很感兴趣，他是一个如此有才华的文学家和如此精准的评论家、鲁迅研究者。tw当时的很多活动都是以血缘宗亲为纽带的，这和大陆在建构叙述或者历史事实中那种《白鹿原》似的国/共不同。于我个人，还存有疑惑的是“民众史”的问题，似乎是tw的提法？但知识尚浅的我总感觉这种说法是模糊的，究竟是谁的“民众”呢？我赞成挖掘这些被埋没在洪流中的青年，替他们的理想发声。可也许基于史家的偏好，总希望选取更中和而丰富的细节的，表现更广阔的“民众”的体验，从现象本身去生发张力点和斗争性。不然，是否还是容易或者已然被利用？也许以后我会不那么想吧。

本书作为前作的补遗，又发现和走访了三位革命者的经历，历史的车轮滚滚，确实少有人记得他们了，有人想起他们的故事真的是件好事情。只是这种半访谈半纪实的文字叙述，让人在历史的迷尘中有点不知所措，时间长了难免乏味，如何还原史实同时还能把故事讲得引人入胜确实不是每个作者都能做到的。