书籍介绍
本书是曹聚仁先生的晚年之作。缘起于报章连载《听涛室随笔》，成书为《国学十二讲——中国学术思想随笔》。章念驰先生综合二者精心校订而成为三联书店版《中国学术思想史随笔》。此书梳理中国传统学术源流，自先秦诸子、魏晋玄学、宋明理学，以迄清代朴学、民国余蓄，以时序为经、以流派为纬，博引文献，又不乏裁断，故行世以来，颇受学界推重。由于文笔清新洒脱，论说平实易懂，普通读者亦可借此得窥中国学术思想之堂奥。此次修订新版，希望能为读者提供一份简明的中国学术思想史“地图”善本。
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用户评论
还原中国传统学术思想的本来面目！
当随笔读就也还好
8.3，当当。
看了一半，不怎么样
一些观点振聋发聩。
1.曹先生总是以一种很厉害的口气指斥当下的风气，而实际上他本人的学术水平有点“飘”，P6对于经今古文学派对于六经的顺序就排错了，这是基本国学常识，不能说是简单的不严谨了吧。其对儒家用史学的态度去怀疑，从怀疑的意见处选择轻易的下结论，我想他对儒家内在的精神是不能认同的。见P6“爱惜精神，莫读古书”，即使在新文化的三十时代，这样说也很偏了。书中存在不少轻易下论断，意见偏驳处，开卷还是要读者自己有些基本认识，不然容易被误导而看轻国学、看轻传统。而把此书作通俗的学术趣谈看待，倒还不错。
2.曹先生是反理学、反读经，赞赏墨家，立场是清代朴学的。
3.往后引用原著文言有点诘屈聱牙（没太懂），风格偏向于学案，讲一些人物的治学特点（有的有点偏），以一家之言做为思想史的补充。
有些偏狭。学术思想史随笔怎么总是从是否有利于语文教育处出发？学术为何啊！
批判也不是不能批判，批判儒家诸位先生，而不能了解其人真实意思，批判自己所误解的，真是误人误己。求真求实也要一视同仁才是，门户之见而不自知。好在朴实流畅清代学术确实用功不浅。足以增长见闻。
2018