书籍介绍
黄侃(1886—1935)，字季刚，室名量守庐，民国时期著名学者。黄侃治学远绍汉唐，近承乾嘉，于经学与小学蔚成一家之言，在近代学术史上产生过巨大的影响，与其师章太炎并称“章黄之学”。本书侧重选录对黄侃的生平与学术有深切认识的回忆与研究文字，是为《量守庐学记》的续编，作者大多是黄侃的亲友、门生及章黄之学的传人，另有三篇黄侃的治学语录。本书对于今天的读者了解严谨笃实、务求精习的朴学精神，对于认识黄侃的为人与为学，颇有助益。
目录
用户评论
感觉选文和初编的角度不同，写文章的人的年辈也不同，也可以看出不同的时代的为学风气的不同吧。
新学案
学术有始变，有独殊。一世之所习，见其违而娇之，虽道未大亨，而发露端题，以诒学者，令尽心力，始变者之功如此。一时之所尚，见其违而去之，虽物不我贵，而抱残守阙，以报先民，不衍矩矱，独殊者之功也。然非心有真知，则二者皆无以为。其为始变，或隳决藩维，以误群类。其为独殊，又不过剿袭腐旧，而无从善服义之心。是故真能为始变者，必其真能为独殊者也。不慕往，不闵来，虚心以求是，强力以持久，诲人无倦心，用世五衿心，见非无闷，俟圣不惑，吾师乎，吾师乎，古之人哉。 今日籀读古书，当潜心考索文义，而不可骤言通假。当精心玩意索全书，而不可断取单辞。旧解说虽不可尽信，而无条件逊于后师之理。廓然大公，心如明镜，然后可以通古今之邮，息汉宋之争。
看得汗流浃背。。。
补标
近人治学之病有三：一是郢书燕说之病，一是辽东白豕之病，一是妄谈火浣之病。总结挺好。
黄侃研究必读书目，整体逊于正编。
2022年5月6日—12日读。
“读书贵专不贵博”（页11），此乃治经、而非学史；“治史之要，以人地官年为入门之基”（页13），尚在四把钥匙之前。今人谈及治史方法，素喜征引恭三先生，殊不知黄季刚有言在先。据张其凡先生语，陈乐素先生亦有类似主张。