书籍介绍
《清华园日记西行日记(增补本)》收录浦江清先生1928－1949年间的全部日记，为存原貌起见，未加删削窜改。从中既可看到一位现代学者真实的生活、感情记录与教学、研究工作，又能时见陈寅格、吴宓、钱穆、朱自清、冯友兰等学人的言行风神，对理解或研究中国现代教育史，尤其是清华与西南联大的校园文化，颇多史料价值。其中“西行日记”提供了一位文弱学者不顾关山阻隔，置生命安危于不顾，历尽磨难，千里迢迢地自上海投奔昆明，赴任西南联大教学岗位的坎坷经历，显示出现代知识分子坚毅、执著、爱国的感人精神。
浦江清(1904－1957)，江苏松江人。曾任教于清华大学、西南联合大学、北京大学。遗著出版有《浦江清文录》、《浦江清文史杂文录》。�
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用户评论
内容清汤寡水，大部分是琐事。只有几个片段，情节太不连贯，经常在关键处忽然中断，如何发展出学术兴趣如何结了婚这些都看不出来。基本是浅近文言，偶尔冒出几句白话，显得很扎眼。从上海到昆明走了一百七十天，车票紧张。能看出这人对吃住都挺讲究。
八卦很好玩
很好的史料 但从阅读上而言 并没有怎么喜欢
看西行日记，真觉得浦江清了不起~看清华园日记（下），更觉得浦江清是一股清流。
人家学生追妹子，吴宓老师你凑一腿干啥...
比之旧版，补录1933年欧游部分，可惜“因为涉及一些人和事”，仍未录1950年以后部分，想必其中一定有很多锐评。浦先生之前就很爱在日记里锐评，如读老舍曰：“老舍君笔头甚酣畅，然少剪裁。又多夸诞失实，非上等作家也。”又如论徐志摩之为人为诗，皆以“肉麻”了之，对当时以诗神爱神追念之风大不以为然。不仅如此，其对吴雨僧亦有腹诽，如观其诗“佳者甚少”，以为“吴先生天才不在诗，而努力不懈，可怪也。”对其《文学》副刊的做法也深致不满，至于吴离婚之事更是极不认同。
1933年浦江清欧游与冯友兰、熊伟同船，冯先生是以学者教授身份前去，曾赴剑桥大学讲演，遇维特根斯坦并与之交流；而熊伟则是赴德求学，曾从学于海德格尔，之后冯、熊二人就“可说”与“不可说”的话题展开论辩却是后话。有位师兄写了篇相关论文，正好看到。
浦江清先生日记。
@2019-07-04 12:36:11
“明年我西行，万里觅旧贯”，于是从上海一路跋涉到西南联大。是书生意气，也是君子风度，更是侠者之风。
作者一路西行，冲破境界线，困于交通、路费等问题，依旧能天天写日记，最终历时五个月到达联大。一路上，深受欧风美雨的现代知识分子开始了解中国内地，尤其是乡村，充满不同文明的碰撞。在浦江清的叙述中，从上海到昆明的空间位移，带给了他什么体验呢？他似乎是以游客视角游走在中国大地上，震惊，愤怒，赞叹，但并未想着去改变些什么。（清华园日记后面的序可以用来了解49年一批知识分子的思想）
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