书籍 奥古斯丁早期意志哲学研究的封面

奥古斯丁早期意志哲学研究

花威

出版时间

2022-10-01

ISBN

9787100216036

评分

★★★★★
书籍介绍

对于奥古斯丁早期意志哲学的演进,国际学界大致有两种解释路径,即以彼得•布朗为代表的革命论和以卡罗尔•哈里森为代表的连续论。通过细致爬梳奥古斯丁的早期著作,本书试图提出变革论的解释路径,并为奥古斯丁的自我评断进行辩护。通过检审“意志”概念的发源史,论述其与神义论的关系,本书认为,在4世纪90年代中期密集注释《罗马书》的过程中,奥古斯丁逐步深化自己的意志哲学,使之与“恩典”概念经历复杂的关系摇摆,但最终承认“上帝的恩典占了上风”。与此同时,不同于使徒保罗“刚强的良心”,奥古斯丁在其意志哲学的演进中实际肇始了一种“受折磨的良心”,由之深刻塑造了后世西方的道德心理学。

花威,北京大学哲学博士,现为湖南大学岳麓书院副教授、博士生导师。主要研究领域为古希腊罗马哲学、中世纪哲学、奥古斯丁思想和基督教思想史,在《哲学与文化》《道风:基督教文化评论》和《汉语基督教学术论评》等期刊发表中英文学术论文30余篇,译有《奥古斯丁〈罗马书释义〉》等。

目录
导论
第一节 历史处境下的著述
第二节 从加西齐亚根对话到《致辛普里西安》
第三节 意志哲学的研究现状
第四节 本书的论证思路

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用户评论
取用。
「由于律法和恩典没有改变人类在世的生存状态……人类当前总是处于“在个体心灵的持续冲突之中”。作为基督教教父,奥古斯丁把幸福等同于“拥有上帝”,以朝向上帝和安享上帝为真正的幸福。作为基督教哲学家,奥古斯丁发明了“内在自我”,使得整个人类都俯伏在初人亚当的堕落与上帝的恩典之下,信仰的历程时刻充满着内在的心灵冲突,罪与罚的痛苦交织在今生中不得止息,而从称义到成圣,幸福被预定论的不确定性所取代,人类唯有不断地忏悔己罪和赞美上帝。在时间与永恒的对照下,幸福被绝对地延迟到了复活之后的永恒中。」「我实际上在努力维护人类的意志的自由决断,但上帝的恩典占了上风。」意志与恩典之间的张力和转向,文本之后的生存体验更为重要。
很好很好,比之前我读过的专著都要好,理路很清晰,作者文献功力深厚,大问题意识有很明显,这样的作品怎么能不优秀呢
“不同于使徒保罗“刚强的良心”,奥古斯丁在其意志哲学的演进中实际肇始了一种“受折磨的良心”,由之深刻塑造了后世西方的道德心理学。” 这本书写得很好,是研究奥古斯丁思想的一本很重要的著作。