书籍 文本的内外的封面

文本的内外

吴晓东

出版时间

2021-05-31

ISBN

9787100198097

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

【编辑推荐】

如吴晓东教授所言:“赋予文学某种深刻内涵的时代已经过去了。”在文学返归“正常”的今天,我们或许有可能真正地平视文学,思考文学的价值、作用和精神与审美的内质。

吴晓东教授的文学批评,以深入的理论探索与细腻的文本解读见长。书中那些极具思想穿透力和文字感悟力的分析,这让人感觉到,文本自有其强烈的生命力,一遇有缘人,便如逢甘霖,重焕生机,有了穿越时间与空间、直达本心的能力。这应该是独属于文学的魅力,也是独属于文本分析的魅力。

【内容简介】

本书讨论的是中国现代文学的现象级个案和鲁迅、沈从文、郁达夫、张爱玲、废名、卞之琳等作家的经典作品。试图把文学主体理解为现代性的美学形式,通过形式的审美中介,探究现代审美主体创生的文学秘密,寻找文本内的主体建构与文本外的历史文化的深层关联。本书还讨论了现代文学的文体特征、诗学形式以及叙事结构与传统诗性文化的深层联系、与现实政治之间的内在纠葛等议题,最终试图达成对现代作家把握世界的诗学方式的总体探究。

吴晓东,黑龙江省勃利县人,1984年至1994年于北京大学中文系读书,获博士学位。现为北京大学中文系教授、博士生导师,北京大学人文特聘教授,中国现代文学研究会副会长。著有《阳光与苦难》《象征主义与中国现代文学》《记忆的神话》《镜花水月的世界》《从卡夫卡到昆德拉》《文学的诗性之灯》《二十世纪的诗心》《文学性的命运》《临水的纳蕤思》《梦中的彩笔》《废墟的忧伤》《1930年代的沪上文学风景》《如此愉悦、如此忧伤》等。

目录
【目录】
文学性:经典与阐释
——与洪子诚先生对话(代序)
第一部分 审美的主体
第一章 现代文学中的审美主义与现代性问题

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用户评论
“合订本”,大部分过去两年散着读过,重读也是一种自反。首篇对谈提供了理解吴晓东老师学术观的路径,或许也是处理文学性、感性批评与学术体制、理论阐释的一种姿态。 收获主要是以40年代为入口理解知识分子精神转折与文学创作。此外,关于对概念的辨析、如理解“小说家”这一概念对于不同作者(如书中所论的废名、沈从文、张爱玲、卞之琳,以及想到了赵树理)的适用性和内在张力,也有收获;如何阐明“定论”的瑕疵并展开新视野,此前一直不清楚如何做,看部分文章和观点的展开,倒是感觉摸到一点门径了。
真的好!提纲挈领,就是买完就降价了嘎嘎嘎.
坚守文学性的立场是文学研究者言说世界、直面生存困境的基本方式,也是不可被替代的方式
印象很深刻的:尽管编年表把规则加于永恒,但它不能把异质性的可疑的片段从中剔除出去。(本雅明)
整体凑合,第一章批判的是个伪问题,有种打纸老虎的尴尬。
今年「世界诗歌日」的主题引用了一句波德莱尔,译成中文大致是“永远做一个诗人,即使是写散文的时候。”这里的散文是与韵文相对,其实可以扩展至非虚构,甚至是论文。只是在国内比较尴尬的是,诗与真似乎天然不兼容,前者往往被弃之为不实用,上不了道。洪子诚和吴晓东就在本书序言讨论到印象感悟性批评的式微,如今学术研究已是理论实证性分析为主潮。这也是让我常感不安的现实问题,寻得此书夜读,一来因作者曾经那本讲稿是引领我入西方文学的一盏诗性之灯,二则毕论刚好进展到精神意识的内面,心象风景的章节,而作者写废名和郁达夫的文章,连对中国现当代文学有学科偏见的我都细读过,心灵的旅行,风景的发现,时空与自我,文本内外的微观诗学,正是我在做的。学术研究到什么程度才能安心,我始终坚持要写到专业领域外的读者看懂为止,便心满意足。
重看了经典对谈,非常感动……
经典。
毕业论文当要参考一番。 《战时文化语境与小说反讽模式的生成》将是一篇重要的参考文献。
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