书籍介绍
本书为作者最近五年对于法国哲学家朗西埃的艺术哲学研究的结晶。朗西埃对于审美—政治或者说艺术—政治的研究，在国际上极有影响，在哲学和当代艺术两个领域，有广泛的读者群。 全书共22万字，从“艺术之政治”、“文学之政治”、“影像之政治”、“观众的解放”、“论正在到来的新审美共同体”等五个方面阐述了艺术哲学和美学等方面的热点问题，具体内容如下： 1.艺术之政治：本章主要从审美政治与政治审美这个传统话题切入，来探讨朗西埃关于艺术是元政治这一立场：艺术大于政治；政治是发生于艺术所活动的感性领域之内的。2.文学之政治 本章会围绕朗西埃就诗歌政治、小说现实主义和工人阶级文学意识等研究来展开讨论，探讨“文学”是如何与政治连成一体，并成为新政治的催化剂和母体的。3.影像之政治 本章集中讨论朗西埃的电影理论，从他对戈达尔的近期研究入手，来探讨电影如何格式化新政治这一主题，以如何在我们时代里去拍摄正在到来的新主体比如说民工形象这一点来结束。4.观众的解放 这一章将着手朗西埃的关于“平等”的政治哲学立场对于艺术的接受美学学的意义。5.论正在到来的新审美共同体 本章主要讨论朗西埃关于我们时代的审美政治的特殊性，主要会探讨他的“感性分配”、“异感”、“共同体的集体感性”、“艺术家在正在到来的新政治共同体里将需要做什么？”等主题。
用户评论
审美政治只能算动力因和目的因，物质的东西还是要物质的力量来摧毁。
车轱辘话太多，但也算值得一读~
分裂。主题5分，探讨的思想本身4分，一个学者乱七八糟欠缺逻辑的啰嗦2分，合起来也就3分。这个故事告诉我们，对朗西埃感兴趣就去读他而不要读解读他的人。
通篇四个大字：大搞特搞
缺乏想象力就显得很局限，很多时候像在喊口号。仅仅强调自由，没有想象、复杂和微妙。
有帮助，逐渐清晰“当代”艺术要去做些什么/还有一些当代的艺术不属于“当代艺术”的作品区分。先过了“审美-政治” “艺术的政治”“电影的政治” 内容其实还是庞杂的。基本上清晰了 “感性分配”、“异感”、“共同体的集体感性”的概念，疙瘩的例子也是浅谈了一下。高世民的行动策展里面还是吸收了很多朗西埃的美学理论（“文学的政治”“民主”后补。
信马由缰的写作，想看“研究”的读者可以不抱期待；但不得不说，是我见过跟朗氏精神最为契合的著作，它对中国情境之下的发挥，有很大的借鉴作用。
（电影那部分没看过的还是读不懂……）
bullshit……
飞快读完了。熟悉陆/朗的觉得不会有太多超出预期的东西。更有宣言的意味，不像研究。
有很多自我发挥，关于艺术理论的一锅乱炖，但我喜欢！