书籍介绍
《山海经》，这本上古奇书，究竟是实录山川的博物志，还是凭空杜撰的妖怪谱？书中那些奇禽异兽，是栖息于远古山川中的实有之物，还是浮游于古人梦魇中的精魅幻影？……诸如此类的问题，两千多年来众说纷纭。
要穿行于天荒地远、山灵水怪的《山海经》世界而不迷失，要穿越训诂注疏、异说怪谭的文字密林回到《山海经》本身，读者需要一幅指点迷津的路线图。《失落的天书》便是为这本难解之书特别绘制的一幅“思想地图”。
“山川之精，上为列星”，这幅地图引导读者将视线从人烟交织的大地山川，移向星转斗移、万象森罗的苍穹之上。“天垂象，圣人则之”，芸芸众生的命运、世间生活的节律皆离不开星空的昭示和指引，《山海经》所呈现的就是这样一幅天地相映、人神交通的古老“天书”。
刘宗迪，1963年生于山东即墨，先后就读于南京大学气象系、四川师范大学中文系、北京师范大学中文系，曾任职于首都师范大学、中国社会科学院，现为山东大学儒学高等研究院教授。主要从事民俗学、神话学、口头诗学等方面的研究，著有《古典的草根》、《七夕》等书。
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用户评论
厉害。可谓究天人之际了。
好好玩，学到了很多姿势！
2017第58。毫无疑问是山海经研究的最佳作品之一。立论言之成理，能自圆其说。山海经本就人言人殊，难有定评，不过天文一脉，古人常言而今人不通，历法星象于历史学中几成绝学。作者以天文为切入点，条分缕析，实属难得。要说不足，只能说山海经内容过于奇诡，还是很多难于用书中范式解释之处
海经乃月令图解，山经为地理实录，昆仑是祭祀用的明堂，西王母实是祭祖时的母神之尸。假设大胆。
旧版今年六月份看完的，在豆瓣书友那里以较低的价格买到的，孔网上的价格太吓人了。所以这书再印是应该的，但是你加了一篇附录，就说是增订版？你错的那几个字也是很容易辨认的，你精简参考书目，也不知道有多大用处。但愿是出版社的营销策略，刘老师不会这样糊弄读者的。旧版打五星，这一版，对不起，三星。
做山海经的研究很难，瑕不掩瑜
不能赞一词
白族民歌唱道：
古时候的天地现在还有，
古时候的日月现在还有，
古时候的山河现在还有，
古时候的人现在不见了。
（人生能有几个大的期盼？人生能有几个大的理想，经得起破灭？展望前途，到底是光明的，还是不光明的？真是一言难尽。我记得我在大学图书馆读到。）
时间观-天文授时-月令政治，东夷-齐-太平道。
作者的思路在《山海經》研究中可謂完善。他的民俗學和天文學知識積累使得他的論述更加透徹。對日月運行龍星紀時的曆法把握精準。但作者對於學術理解的思路還是帶有一些非此即彼的色彩，對於神樹與立表，神靈與儺戲以及堯舜史實的理解，都可待商榷。甚至大荒經究竟是理想化模型還是具體地域的擘畫，都是值得進一步思考的問題。另外對於轉錄圖像的人之思想及本圖在信息傳遞中的作用，也都是值得新開一本討論的問題。