书籍介绍
这本书曾风靡整个美国，并使其作者玛格丽特·米德成为有史以来公众知名度最高的人类学家，也由此使人类学这一学科在美国大众中深入人心。
在美国及西方国家普遍存在的男女青年在青春期经历的躁动、困惑和反抗等现象是不是人类所共有的？如果不是，那么是什么因素造成了西方社会的这种青春期躁动？米德带着这些问题去到了南太平洋的萨摩亚群岛。
米德以萨摩亚的“反例”得出的结论，使这部初版于1928年的著作成为人类学“文化决定论”学派的一面旗帜，也因此引发了人类学史上最著名的一场论争。
用户评论
根本不像本严肃的人类学著作，且不论其失真程度
乱。。。。
米德的最终结论是——一种文化相对主义的教育观
一个为反对生物决定论诞生的作品
如果不是后期发现米德研究的方法和调查取样的对象有问题，这一本书恐怕还是难以被忽视。（性观念的成熟）【德里克·弗里曼的《玛格丽特·米德与萨摩亚》与《人类学诗学》的某篇】
垃圾
弃
花了大概一两天就随手读完了。本书中仍有着相当前后矛盾的推论，原本只想打三星，但最后两个章节所显露的燃烧的理想主义之光芒与选择之可能性的分析仍然感动到了我，补一星。
读完这本书还是有很大的问号：我始终觉得一个不太有冲突的社会是不大现实的，不管他的生产力发展程度如何。以及，一个人如何平和地老去，是不是在作者的眼中，萨摩亚的社会过于世外桃源了？
结构有些繁杂不清，但有关童年及青春期的论述颇具启发。好爸爸养成中（不是）