书籍介绍
作者亚里士多德（前384—前322），古希腊最伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者，其著作在公元前1世纪时就被后人编订成集。《范畴篇》和《解释篇》是亚里士多德逻辑学著作《论工具》一书开始的两篇，也是整个《亚里士多德全集》开始的两篇。前者叙述了逻辑学理论，制定了范畴学说；后者阐述了论证的一般原则，研讨了三段论法的问题。
用户评论
人啊，要讲点逻辑。
哲學系的傢伙都是神。一開始我以為這是本教人思辨和講話的書，還是高估了希臘語的難度，從英文轉譯過來也不好懂，更喜歡解釋篇，因為比較簡單。
亚里士多德的气场真是厉害！和柏拉图文绉绉的对话截然不同啊，一代的代沟怎么会造成语言风格上如此大的差异。。。《范畴篇》和《解释篇》来自《工具论》中的两篇。范畴篇里面有十大范畴，以后在康德那里还会看到。亚里士多德没有说为什么要定这十个，而不是更多或者更少，是不是要当时在他学院里读书的弟子才能够提问呢。。。好不甘心，真想把他拖出来问一问！解释篇关于语法和逻辑，最后二页来回生生读了三遍，还是只能猜其大意。。。对逻辑没兴趣啊，到底要不要读《工具论》呢。。。
Categories & On Interpretation by Aristotle.: Commercial Press. |范畴篇
范畴篇从语句分析入手研究哲学。
亚里士多德想要把是论重新拉回到现象界也就是柏拉图的可感世界，就如《雅典学院》中师徒二人一人指天一人指地。在SisP的逻辑判断中亚氏发展出来了庞大的范畴体系：实体、数量、关系、性质、是有、时间空间、遭受等，为形而上学做好了铺垫，但是论证方法以实际生活案例作简单朴素的归纳法和逻辑推理得出范畴的各种性质。
居然可以慢慢慢慢慢看懂。‼(•'╻'• )꒳ᵒ꒳ᵎᵎᵎ
把思想涉及的各类范畴整理分类考察一番，避免在逻辑正确的情况下肆意代入对象而犯了诡辩的错误；另外就是将词、句、命题一点点地整理出来，避免今后在表述中犯逻辑上的错误。而去最后从对语言的分析上也让我们得以窥见一点关于存在的奥秘
解释篇不如绕死我。不同意那些说全是废话的评论，这两篇就是亚里士多德想要用语言理清思维的运行方式，比起结论，论证的过程更重要一些。
范畴篇讨论包括实体的十大范畴，解释篇探讨命题等逻辑问题。亚里士多德很多观点与他的老师柏拉图不同，比如反对理念论，主张质料和形式不可分离。从亚里士多德开始，西方哲学真正进入逻辑时代。