书籍介绍
《聊斋志异》是成书于清朝初年一部文言短篇小说集，它以写花妖狐魅，畸人异行著称于世。奇特诡序的故事情节，异彩独放的人物形象，不同流俗的美学理想，构成《聊斋志意》的独特风格，它不仅是中国文学的瑰宝，而且也是世界文学的明珠。它的作者蒲松龄，尽毕生精力，完成这部巨著，无愧为中国文学史上的巨人。
《全本新注聊斋志异》出版后，发现某些讹误需要订正，第二次印刷未及进行，颇为遗憾。兹值《聊斋志异(全本新注)》收入《世界文库》，乃藉机加以修订。主要订正排印错误和个别注条；为了保持原来版面，只作局部改动。补苴罅漏，恐难周尽，尚祈读者多提意见。
蒲松龄（1640年06月05日－1715年02月25日），字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，清代著名的小说家，著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。世称聊斋先生，自称异史氏，他出身没落地主家庭，连续四次参加举人考试而全部落榜。直到72岁赴青州补为贡考。郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”，老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格，笑骂成文章”。
用户评论
近期枕边书……
文字风格真喜欢。
最近在看的书。禽兽承蒙人的恩惠，往往结草衔环相报甚至以身相报。而人心安理得的享受，还多因贪婪而欺骗背叛。跟禽兽相比，人应该觉得羞愧。
“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”这些活泼灵动、爱憎分明的角色，很多，甚至多半都是女性。然而她们的作用是什么呢？她们是贫贱时的陪伴、奋斗时的助力、情欲时的考验、生育时的子宫、养育时的保姆、男人奇遇失踪时养老养小的支柱。等终于盼到苦尽甘来、不用独自支撑了，男主大彻大悟修仙去了，还能用追逐哭号衬托一下男主的潇洒。我不批判《聊斋》，因为作品摆脱不了时代思想的束缚，用现代思想去批判古代作品并不公平。我只可惜，很多现代人的思想除了更隐蔽，并无本质区别。
外国有三大短篇小说之王：莫泊桑，契诃夫等。我们有短篇小说之神：蒲松龄。《聊斋志异》绝不逊于四大名著。
手头已有人社的两套聊斋，这套书京东活动一直没货，这次拼夕夕刚好遇到价格不错的下手了，注解点到为止，比詳评那个更合适些，因为如果真要那么多注释为嘛不直接买白话本？有些评论说字体小，我对比了詳评的那套，字体大小基本一致！
道不尽人间百态，包罗万象；
看不清世间万物，各具情态。
借鬼狐妖仙之事，反讽现实，
虽有冲破禁锢，但好些内容还囿于思想的牢笼。
又被烟花吵醒，暂写此。
已买，看了3年，始于城隍，终于人妖
能想到的赞美词包括但不限于：第六大古典名著，志怪文学集大成者，短篇小说无冕之王。这个版本注释简洁而到位，无多余评语，适合初读，之后有时间看三会版（这段时间每天睡前看两三个小时真的经常做噩梦…
这一版的注释真好，看完后典故、俗语和文言文知识库都扩充了。借助一边听白话一边看原本、只看原本、只听白话的方式，加上在家捧纸质在外用电子书的形式，终于粗略过完一遍。蒲松龄真是把鬼狐仙怪世界写到巅峰的神人，宝藏书，留待重刷。
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