弗兰肯斯坦(美国学生课外阅读丛书)

玛丽·雪莱

出版时间

1970-01-01

ISBN

9787020046973

评分

★★★★★

标签

文学

书籍介绍

本书是十九世纪著名英国诗人雪莱的夫人玛丽·雪莱在她十九岁那年完成的一部世界名著。她把十八世纪的恐怖故事接上现代的科幻小说,对于人性和科学都有深刻的探索,是一部"广为人知的科幻恐怖小说"。

玛丽·雪莱(1797-1851),英国著名小说家,因其一八一八年创作的《弗兰肯斯坦》被誉为科幻小说之母。

AI导读
核心看点
  • 本书并非简单的恐怖故事,而是深刻探讨科学伦理与人性边界的哲学寓言。作者玛丽·雪莱在19岁完成此作,警示盲目追求知识而忽视情感与道德后果的危险,强调研究不应以牺牲亲情和生活情趣为代价,否则将导致毁灭性的灾难。
  • 小说颠覆了传统善恶二元论,怪物并非天生邪恶,而是因被造物主遗弃和社会排斥才走向复仇。书中大量篇幅描写怪物内心的痛苦、孤独与对爱的渴望,迫使读者反思:究竟是被世界遗弃的怪物更残忍,还是充满偏见的人类更冷酷?
  • 作为科幻文学鼻祖,本书展现了浪漫主义时期对崇高与荣耀的追逐,同时也揭示了异化与毁灭的必然结局。译者文笔优美,精准传达了原作在悲喜之间摇摆的张力,以及作者对生命热爱与对科技失控的深层忧虑,具有极高的文学与思想价值。
适合谁读
  • 适合对科幻文学起源、哥特小说风格及科技伦理问题感兴趣的读者。本书不仅是恐怖故事,更涉及哲学思考,适合希望深入理解人类创造物反噬、责任与后果等严肃议题,并愿意阅读具有深刻思想内涵经典文学作品的群体。
  • 适合关注人性复杂面、社会偏见与边缘群体处境的读者。书中怪物从渴望亲情到绝望复仇的心理转变极具震撼力,能引发读者对同理心、包容性以及社会排斥机制的深刻反思,适合希望从文学角度探讨社会正义与道德困境的人群。
  • 适合喜爱优美译文、追求文学审美体验的读者。本版本译者文笔精湛,语言典雅,能够展现原作在风景描写与心理刻画上的艺术成就。适合希望欣赏19世纪英国文学语言之美,并愿意静心阅读严肃、沉重且意蕴深远经典名著的读者。
读前提醒
  • 请勿将‘弗兰肯斯坦’误认为怪物名字,实为科学家姓氏。怪物在书中无正式姓名,被称为‘怪物’或‘造物’。阅读时需明确区分创造者与被创造者的视角,理解作者通过双重叙事结构对责任与罪恶的复杂探讨,避免产生误解。
  • 本书包含大量对自然风景的优美描写与哲学思辨,节奏较慢,非快节奏惊悚小说。请耐心阅读,体会作者在恐怖情节中穿插的浪漫主义激情与对生命意义的追问,切勿因期待感官刺激而错过其深刻的伦理警示与文学价值。
  • 书中涉及19世纪初的科学观念与浪漫主义思潮,部分情节如怪物自学成才等需结合时代背景理解。读者应关注作者对‘知识危险’的警告,反思现代科技发展中可能面临的人性异化问题,避免以现代标准简单评判人物行为。
读者共识
  • 读者普遍认可该版本译文质量极高,语言精美典雅,忠实且艺术地再现了原作的文学魅力。许多读者表示,优美的译文让他们得以窥见玛丽·雪莱原作的语言之美,并强烈谴责将此类严肃沉重作品改编为轻浮娱乐形式的行为,维护其文学尊严。
  • 读者深刻认同书中关于科学伦理与人性责任的警示,认为怪物悲剧源于造物主的逃避与社会的偏见。大家普遍对怪物产生同情,谴责人类的冷漠与伪善,认为本书核心在于揭示异化与毁灭的必然性,而非单纯展示恐怖,具有强烈的现实批判意义。
  • 读者一致强调本书作为科幻与哥特文学经典的双重地位,认为其思想深度远超一般恐怖小说。尽管部分情节在现代视角下略显夸张,但其对科技失控、人性黑暗及道德困境的探讨依然振聋发聩,被视为值得反复研读、引发深层思考的文学瑰宝。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "一个完美的人应该随时保有一种冷静、祥和的心境,从不让激情或一时的欲望扰乱他的宁静。我不认为求知是这项定则的一个例外。假如你所从事的研究会削弱你的情感,摧毁你对那些单纯的感受的喜好,那么,这项研究必定是不合法的;也就是说,不符人情的。假如这项定则始终为人遵循;假如无人允许任何理想的追逐干扰亲情的宁和,那么希腊不会遭奴役,凯撒会让他的国家免于灾祸,美洲的发现会更和缓渐进,墨西哥和祕鲁帝国不致被摧毁。"
  • "我只要求一个女人,一个和我一样狰狞的女人。这要求不高,我能得到的也只能是这个了,我会知足。不错,我和她都是妖怪,和全世界都有隔阂。但也正因此,我们会更加互相依靠。我们的生活不会幸福,但也不会受到伤害"
  • "如果你所从事的研究有可能使你冷落别人,使你丧失生活的情趣,不想体验那种纯真质朴的生活乐趣,那么,你的研究就是不正当的,换句话说,你就不应该在这种研究上耗费心思。如果人们一直遵循这一准则,无论如何不让任何事业破坏自己家庭的宁静和亲善,那么,希腊人就不会遭受奴役,凯撒就不会使他们的国家蒙难,美洲的发现也不会那么突然,而墨西哥帝国和秘鲁帝国也不会灭亡。"
  • "第三章 40,如果你想成为一个名副其实的科学家,而不仅仅是一个小小的实验员,我建议你认真学习自然科学中的每一个领域,包括数字在内。 第四章 44,获得知识太危险了;一个认为自己的故乡便是整个世界的人要比一个好高骛远、志大才疏的人不知幸福多少倍。 47,如果你所从事的研究有可能使你冷落别人,使你丧失生活的情趣,不想体验那种纯真质朴的生活乐趣,那么,你的研究就是不正当的,换句话说,你就不应该在这种研究上耗费心思。如果人们一直遵循这一准则,无论如何不让任何事业破坏自己家庭的宁静和亲善,那么,希腊人就不会遭受奴役,凯撒就不会使他们的国家蒙难,每周的发现也不会那么突然,而墨西哥帝国和秘鲁帝国也不会灭亡。"
  • "树立坚定不移的目标最能镇定人的情绪,这是任何力量都无法比拟的,因为人的灵魂会将它智慧的眼神凝聚到目标这一点上。"
  • "But I have one want which I have never yet been able to satisfy; and the absence of the object of which I now feel as a most severe evil. I have no friend, Margaret: when I am glowing with the enthusiasm of success, there will be none to participate my joy; if I am assailed by disappointment, no one"
  • "I am practically industrious--painstaking;--a workman to execute with perseverance and labour:--but besides this, there is a love for the marvellous, a belief in the marvellous, intertwined in all my projects, which hurries me out of the common pathways of men, even to the wild sea and unvisited reg"
  • "“年轻时,”他说道,“我相信自己注定会成就一番伟大的事业。我感情深沉,判断问题沉着冷静,这种判断力为我在事业上创造出辉煌的成就提供了必要条件。我意识到自身性格的价值,并从中获得信心和勇气,而其他人却可能因此受到压抑。我认为,空自悲伤而不去好好利用自己的才华,这无异于犯罪,因为我的才华也许会对人类有益。当我想到自己完成的那件作品——我的成就在于创造了一个有感情、有理性的生物——我就认为自己绝非普通工匠之辈。这种想法在我事业开始时曾给我以信心和力量,然而现在却只能使我沉沦、毁灭。我的全部事业和希望都是毫无价值的;如同那个渴求无上权威的大天使一般,我也被永久禁锢在了地狱之中。我的想象力非常丰富,而且"
用户评论
太棒了
这是为什么大多数犯罪的源头
中学时读的。。
作者构思巧妙,作品意蕴深刻,译者文笔优美!
好看
译者的文笔很好,译文的语言十分精美,由此可以窥见原作语言之美,作者在这个故事中一方面塑造了一个面目可惧的怪物(巨大的力量、监视、跟踪、凶杀),另一方面又花了大量的笔触描绘各种优美的风景,在悲与喜之间摇摆。弗兰肯斯坦身上痴狂的科学精神和懦弱的性格造就了一个似人非人的怪物,试想,若弗兰肯斯坦在造就怪物之后肯花些心思在它身上,而不是一味的逃避,是否又会得到不同的结局。在一个怪物身上我们看到了人性的矛盾,他即体会到了人类身上的真善美,又感受到了人类身上丑恶的一面。我们所要思考的,与其说是科技的负面影响,不如说是人性本身。
安利
恰逢出版二百周年,虽然早就知道内容还是找来一天读完了。言语之中能读到十九世纪初的浪漫与激情,对于崇高与荣耀的追逐,那时候上帝还没死,那时候我们还懂得热爱生命。
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