AI导读
核心看点
- 李达逐字逐句深度解读，填补原文未明之处
- 以党史案例阐释矛盾分析法，理论结合实践
- 厘清辩证唯物论与旧唯物论在认识论上的本质差异
适合谁读
- 希望深入理解毛泽东哲学思想的党政干部
- 需要掌握马克思主义世界观与方法论的学者
- 对唯物辩证法及中国革命历史感兴趣的读者
读前提醒
- 解读详尽但部分段落略显冗杂，需耐心阅读
- 建议配合《实践论》《矛盾论》原文对照研读
- 书中时代色彩浓厚，部分表述需结合历史背景
读者共识
- 被公认为市面上解读两论最深刻、最详细的著作
- 虽有个别车轱辘话，但整体逻辑严密，干货满满
- 常学常新，对提升思维能力和解决实际问题极有帮助
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "马克思的唯物论，是辩证法的唯物论；马克思以前的唯物论，例如法国机械唯物论和费尔巴哈的唯物论，是没有辩证观点的唯物论，即是形而上学的，或抽象的唯物论。前者是由自然领域扩张到社会领域的唯物论，后者只是适用于自然领域的唯物论。前者是无产阶级的哲学，后者是资产阶级的哲学。两种哲学的基本差异的分歧点，是在认识论的基础之上。"
- "在辩证唯物论一方面，作为认识主体的人，不单是自然界的生物，而主要的是社会的动物，是政治的动物，是在社会中制造并使用工具以改造自然物为生活资料的高等动物；……在阶级社会中，作为认识主体的人，是属于特定阶级的人，是特定阶级的代表，所以辩证唯物论的认识主体，是属于无产阶级的人，是无产阶级的代表。辩证唯物论从上述实在的人、具体的人去了解认识客体，就不单把外部世界或外界事物，看作是感觉的源泉，并且看作是人的行动的对象，可被改造的对象。因而，辩证唯物论这一哲学的任务，不单是说明世界，而最重要的是改造世界。"
- "抽象唯物论者费尔巴哈，虽然也曾经要把实践作为认识的基础，但他把实践只解释为人与自然的斗争。这是抽象的自然主义的实践观。因为人若离开社会，是决不能与自然斗争的。所以，在费尔巴哈说来，认识主体的人是抽象的自然科学上的人，认识客体的世界只是可以感觉的对象，不是可被改造的对象，因而这样的主体与客体的统一，是在消极的、被动的感觉过程中实现的，而不是在实践的基础上实现的。他不能理解人的社会实践之历史的阶级的性质，因而他和马克思以前其他一切唯物论者一样，是离开人的历史发展，离开人的社会性去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产与阶级斗争的依赖关系。"
- "社会实践虽有很多种类，而马克思主义者却认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。"
- "人类由高级人猿进化而来以后，就结成原始人群，共同向自然界采取生活资料以维持生存。他们在采取生活资料的过程中，接触到自然界的无数自然物，首先就知道他们自己是和那些自然物有区别的。他们在长期的生产活动中，逐渐认识水、火、风、雷、云、雨、动、植、飞、潜等自然现象，看到日月的运行、昼夜的交替、植物一年一度的生长和成熟等，于是就了解这些自然物的性质及其规律性，并且顺应它们的性质和规律性，经常地利用自然、克服自然、改造自然，实行和自然界交换其物质，即人类运用其劳动力来作用于自然物，而自然界便把人类所需要的东西交给他们。照这样，人们便知道他们自己是栖息于自然之中，并与自然发生经常的相互关系。"
- "所谓真理，是说人们的认识，正确地反映了客观世界的规律性，即是说，主观符合于客观。反之，认识如果不能正确地反映客观世界的规律性，或者歪曲了客观世界的规律性，便是谬误，即是说，主观不符合于客观。"
- "实践为什么高于认识？这是因为实践是认识的基础，而认识只是实践的要素，并且成为认识的真理性的标准的实践，是社会的实际之综合，对于认识具有普遍性的品格。不单如此，人的实践是直接作用于行动的对象，所以具有直接现实性。至于认识是通过实践的活动去认识对象，并且再通过实践去证明的，它只有媒介的现实性。正因为实践比较认识具有普遍性和直接现实性的品格，所以实践高于认识。"
- "辩证唯物论有两个最显著的特点，即阶级性与实践性。这两者具有有机的不可分离的关系。本来辩证唯物论这一哲学，是作为无产阶级阶级斗争的精神武器，在无产阶级的阶级斗争中，由马克思、恩格斯所创造、所锻炼而又由列宁、斯大林所发展起来的哲学，它是为着无产阶级，并专属于无产阶级。只有无产阶级敢于面向真理，因为他们不怕被别人推翻。"
作者简介
李达（1890—1966），名庭芳，字永锡，号鹤鸣，杰出的马克思主义理论家、宣传家和教育家，中国共产党的主要创建者和早期领导人之一。曾筹备和组织中共“一大”并在“一大”上当选为中央局宣传主任，后创办人民出版社和上海平民女学。新中国成立后曾任湖南大学校长和武汉大学校长，并担任中国哲学会会长、中国科学院学部委员及哲学社会科学部常委、中国科学院武汉分院筹委会主任及院长等职。
用户评论
本书是对毛主席的著作《实践论》和《矛盾论》的解说。结合实际对于唯物辩证法很好的阐释和分析。对于现在的时代，也是值得反复阅读研究思考，并在实际工作中运用其原理的。
对实践论合矛盾论有了更深入的理解，但是里面的一些解读似乎是有歧义的，比如说鸡和石头不能作为互相存在的条件，所以二者就没有矛盾，我觉得互为存在的条件应该是以一个统一体为前提，比如说鸡站在石头上这一个统一体，二者就有了上下的转化可能以及在这个统一体上互为存在的条件，可能是作者表述的原因
学不深，自己学得还不够。
简单扩句
党内早期对两论的权威系统解读，毛本人亲自看过其中关于实践论的部分解读，评价较高。本书附录收录了作者关于两论的几篇单独文章，方便读者。整书特点在于系统性强，并能结合党史作解读，帮助读者理解时代背景，同时，始终强调阶级斗争立场，带有特定时代思想印记。
借饰你吗，这些本来就是写给我们看的，你还搁这导毒，需要导毒吗？醉了
辩证又统一的往往也是最难解决的
非常与时俱进
很有智慧的一本书，对《实践论》《矛盾论》解释得很详细，品读这本书对人的思想和生活很有帮助。
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