书籍介绍
在中国现代文学领域中，经由鲁迅、周作人、废名、沈从文等作家形成了一种“再乡土中国化”的试图**西方现代性的叙事诉求。这一叙事诉求的存在使得中国现代文学成为一个极具“张力”的系统。本选题通过对鲁迅小说、三十年代乡土题材创作的评述，为其提出的结论提供了较为扎实和充分的论据。作者指出，中国现代作家与思想家对“乡土中国”现代性的别样想象所展现出来的画面生动地诠释了中国现代思想的独特性和丰富性，也构成了“中国道路”的实践基础。在当前，系统研究这些中国现代文学与思想史上的探索者，就是要从他们的文学创作与思想中找到与当代中国相关联的部分，重新接通中国现代文学与思想的内在血脉，为我们今天重新理解与想象中国现代性寻找到一个起点。
徐志伟，1976年生于黑龙江省，2007年毕业于华东师范大学中文系，获文学博士学位；曾为厦门大学中文系博士后、美国杜克大学亚洲与中东研究系访问学者；现为哈尔滨师范大学文学院教授，主要从事中国现当代文学与文化研究；近年来在《文学评论》《人民日报》等重要报刊发表论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》《人大复印资料》等转载、摘编；出版专著2部，编著4部；主持各级项目15项，其中包括国家社科基金项目2项、教育部人文社科研究基金项目1项、中国博士后科学基金项目2项；先后获得黑龙江省归国留学人员报国奖1次，黑龙江省社科优秀科研成果奖一等奖1次，二等奖2次，三等奖3次，黑龙江省文艺奖2次，哈尔滨天鹅文艺大奖1次；入选黑龙江省文化名家、黑龙江省“六个一批”理论类青年人才、黑龙江省高校新世纪优秀人才、黑龙江省高校青年学术骨干等；兼任《扎根》学术辑刊主编、国家社科基金项目...
目录
内容提要---------------------------------------------------------4页
引 言---------------------------------------------------------5页
导 论 清季至民国的“反迷信运动”与乡村社会的失序---------------7页
上 篇 超越现代认知机制的“乡土中国”想象--------------------26页
第一章 一种现代认知机制的生成及其对文学的重组----------------27页
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用户评论
从文学史到思想史，何以乡土中国。这本书的写作是很扎实的，缘起论文而读，收获不少。
王晓明老师高足的博士论文，问题意识很好。作者试图通过重新发现现代中国文学与思想中”反现代性”的案例来为三农问题的解决寻找可能性。但似乎没有明确辨析反现代性思想内部的裂隙、分歧与不同指向。作者认为梁漱溟的反现代性有参考价值和借鉴意义，但也没有否定共产党的农村实践。尽管同属反现代性，但两者之间有巨大不同，到底哪种更有价值？
作者最主要的观点是认为，在晚清以来的现代性叙事浪潮中，乡村被放置在了一个较低的位置并被认为是愚昧的代名词，而这样的危险在于脱离了中国现实语境。包括鲁迅废名沈从文在内的作家对于乡村的描写使得乡村重新被纳入到了现代性的叙事体系之中，并且使得乡村在文学和现实中的意义被重新发现。但是随着晚清以来的启蒙思想的勃发，旧有的乡村宗法伦理被打破，直至今天却都未曾建立起一个新的有效的类似于乡村宗法制的管理机制。
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