精彩摘录
- "陈乔年不想见胡适，除了哥哥的死，还因为革命纪律的需要。胡适毕竟是一个资产阶级知识分子，在大革命失败乱纷纷时期，自己作为中共江苏省委组织部长，不能随意地和胡适聊天。"
- "陈独秀质问康生等人：“你们向来不择手段，不顾一切事实是非，只要跟着你们被牵着鼻子走，便是战士，反对你们的便是汉奸，做人的道德应该是这样吗？！”"
- "消灭了广州城内的滇军军阀，陈延年又将精力投入到省港罢工上来了。 1925年6月15日，陈延年签署了广东区委《告广东人民书》，其中指出:“为了继续维持对中国的压迫和剥削，帝国主义采用了最野蛮、最残忍的手段来对付中国民族解放，特别是对付中国工人运动。” 四天后，在中华全国总工会秘书长、中共党团书记邓中夏、陈延年、苏兆征等人的领导下，香港25万工人举行大罢工，拥护上海工商学联合会对五卅惨案提出的17项条件，并提出政治自由、法律平等、普遍选举、劳动立法、减少房租、居住自由六项要求。罢工发起后，10万工人离开香港回到广州。隔日，广州沙面租界工人也宣布罢工，广州市英、日、美洋行及私人住宅雇佣的工人纷纷加入"
- "1925年5月15日，上海发生了日本纱厂资本家枪杀工人、共产党员顾正红事件。5月30日下午，在陈独秀、李立三、蔡和森、瞿秋白、恽代英等人领导下，上海举行有组织的罢工游行。当2000多名示威群众行进到南京路时，遭到英巡捕开枪射击，打死11人，重伤10余人，造成震惊中外的五卅惨案。五卅惨案消息从上海传到广州，陈延年主持召开了广州市党团员大会。会议决定成立“临时委员会”，领导全市人民进行反帝斗争。 5月，陈延年以“陈东”笔名，在国民党左派创办的(革命周刊》第一期发表《民族革命与工农阶级》一文，明确提出，“只有工农阶级是最能革命的阶级”，“要靠这个力量肃清党内一切反革命分子，统一本党的观念与行动，森严"
用户评论
因为《觉醒年代》在学校图书馆借了这本书，借走时管理员还惊讶地问我是不是看了电视剧来的。整本书很好读，笔触浅显；按年份记叙，有助于理清三位人物生平与成长轨迹。读完之后，仲甫先生、延年、乔年在我心目中的形象又更清晰立体了一些。
因《觉醒年代》而读。与剧中不同的是，陈氏父子的关系实际上从没有亲密过，但陈独秀确实非常看重陈延年，他去世之后他消极了很久。陈延年和乔年从十几岁开始颠沛流离，被无政府主义吸引非常能理解，陈延年应该是极其有才华的人，否则不会年纪轻轻就成为无政府主义派中的KOL，这也导致了后期他改信任后，无政府主义派对他恨之入骨，两兄弟真的死得太早了，陈延年是非常有领导气质的，和工人打成一片、勤奋、克制、节俭、独立，真的太可惜。里面有些史实还待进一步考证，比如营救陈延年这段与某些其他史料描述不符。
年纪越⼤越敬佩⽼⼀辈，他们⾯对的不单单是⼀两个国家，⽽是内有⼏千年的社会体制和观念，外有帝国主义侵略者的虎视眈眈。我们是因为看见所以相信，他们是因为相信所以看见。致敬！
可读性高且尚客观，有时觉得历史真的造化弄人。
情感有些对立的父子三人，却不约而同的走向了同一条道路。这个世界需要刘邦项羽，但陈胜吴广才真正令人敬佩。胡适说，“被mks主义牵着鼻子走的人算不上英雄”，但这个世界从来也不需要什么英雄啊。
因为电视剧来看了这本书，花了一天看完。书的内容比电视剧更翔实，按照时间线排列也很有条理。即使提前知道结局，在陈延年陈乔年两位烈士牺牲的部分依然看到不停落泪。“让我们的子孙后代享受披荆斩棘的幸福吧”，历史不会忘记英雄，后代亦会铭记英烈。
原来政治课本里的东西，曾经真的被一群人当作毕生的理想信念去奋斗和牺牲
作演义看尚可。而作传记言，此书之主观性有些过强。看完丰富了对陈家父子三杰的认识。陈独秀始终是处于历史中间的人物，虽然在五四时曾阔立潮头，但大多数时间里他似乎主义与作为并不完全统一，不知是一种逃避，还是被政治裹挟下的无可奈何。而且站在如今的立场上，他确实私德有亏，不是很喜欢这样的性格，他似乎看不到身边具体的人，而更多主张对概念的人的追求，所以围绕着他的亲人与朋友都生活地很辛苦。不过，这也是历史传统在转型过程中所遗留下的性格基因，要用历史的眼光来看。更喜欢此书中所撰写的时候陈乔年的性格:乐观，而不畏牺牲。
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