![法兰西内战 - [德]卡尔·马克思](https://static.book345.com/covers/s/9787010166599.jpg)
书籍介绍
这不是一本供人平静阅读的政论著作，而是一场裹挟着怒火的政治审判。马克思把笔化作手术刀，层层剖开
AI导读
核心看点
- 论证打碎资产阶级国家机器的必要性
- 剖析巴黎公社作为无产阶级专政的雏形
- 揭示国家政权从公仆变主人的异化过程
读者共识
- 文笔犀利酣畅，对资产阶级虚伪面目揭露深刻
- 理论预见性极强，精准洞察国家与阶级本质
- 兼具政论激情与历史哲学深度，属经典必读
精彩摘录
- "事实上，公社体制是把农村的生产者置于他们所在地区中心城市的精神指导之下，使他们在中心城市有工人作为他们利益的天然代表者。公社的存在本身自然而然会带来地方自治，但这种地方自治已经不是用来牵制现在已被取代的国家政权的东西了。只有俾斯麦这个除了策划铁血阴谋之外，总是喜欢重操最适合于他的智力的旧业即给《喧声》杂志（柏林的《笨拙》杂志）撰稿的人，才会异想天开，以为巴黎公社要仿效普鲁士的市政机制。普鲁士的市政机制不过是1791年法国旧的市政组织的拙劣仿制品，它把城市管理机构降低为普鲁士国家警察机器上的辅助轮子。"
- "人们对公社有多种多样的解释、多种多样的人把公社看成自己利益的代表者，这证明公社完全是一个具有广泛代表性的政治形式，而一切旧有的政府形式都具有非常突出的压迫性。公社的真正秘密就在于：它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的产物，是终于发现的可以使劳动在经济上获得解放的政治形式。"
- "工人阶级并没有期望公社做出奇迹。他们不是要凭一纸人民法令去推行什么现成的乌托邦。他们知道，为了谋求自己的解放，并同时创造出现代社会在本身经济因素作用下不可遏止地向其趋归的那种更高形式，他们必须经过长期的斗争，必须经过一系列将把环境和人都加以改造的历史过程。工人阶级不是要实现什么理想，而只是要解放那些由旧的正在崩溃的资产阶级社会本身孕育着的新社会因素。"
- "巴黎公社自然是要为法国一切大工业中心作榜样的。只要公社制度在巴黎以及次一级的各中心城市确立起来，那么，在外省，旧的集权政府就也得让位给生产者的自治政府。在公社没有来得及进一步加以发挥的全国组织纲要上说得十分清楚，公社将成为甚至最小村落的政治形式，常备军在农村地区也将由服役期限极短的国民军来代替。每一个地区的农村公社，通过设在中心城镇的代表会议来处理它们的共同事务；这些地区的各个代表会议又向设在巴黎的国民代表会议派出代表，每一个代表都可以随时罢免，并受到选民给予他的限权委托书（正式指令）的约束。仍须留待中央政府履行的为数不多但很重要的职能，则不会像有人故意胡说的那样加以废除，而是由公社的因而是严"
- "说也奇怪，虽然近年来出现了大量的关于劳动解放的高调大话和着作，可是只要工人在什么地方决心由自己来做这件事，那些替以资本和雇佣奴隶为两极的现代社会（地主现在只不过是资本家的驯顺伙伴）说话的喉舌，立刻就出来大唱辩护之歌，仿佛资本主义社会还处在童贞和白璧无瑕的状态，仿佛它的对立还没有发展，它的欺人假象还没有被戳穿，它的丑恶现实还没有被揭露！他们叫喊说，公社想要消灭构成全部文明的基础的所有制！是的，先生们，公社是想要消灭那种将多数人的劳动变为少数人的财富的阶级所有制。它是想要剥夺剥夺者。它是想要把现在主要用作奴役和剥削劳动的手段的生产资料、土地和资本完全变成自由的和联合的劳动的工具，从而使个人所有制成"
- "七月革命把政权从地主手里夺来转交给大制造商（大资本家），二月革命又把政权转交给联合在一起的统治阶级各党派，这些党派是为了共同对抗工人阶级、为了维护本阶级的统治秩序而联合成为“秩序党”的。在议会制共和国时期，国家政权最后变成了占有者阶级用来反对从事生产的人民群众的公开的战争工具。但是作为公开的内战工具，它只能在有内战的时候使用；因此，议会制共和国的生存条件就是延续已经公开宣布了的内战状态，这就恰恰否定了“秩序”，而内战恰恰是以“秩序”的名义进行的。"
- "工人必须打碎的不是旧社会政府权力的一个不太完备的形式，而是具有最后的、最完备的形式的政府权力本身，就是帝国。公社是帝国的直接对立物。"
- "帝国声称它依靠构成全国多数的生产者——即依靠似乎是置身在资本和劳动的阶级斗争之外的（对相互对抗的两大社会力量都采取冷漠和敌视态度的）农民；它把国家政权当作凌驾于统治阶级和被统治阶级之上的一种力量来使用；它强使两个阶级暂时休战（使政治的因而也就是革命的阶级斗争形式沉寂下去）；它通过摧毁议会权力亦即摧毁占有者阶级的直接政治权力而剥去了国家政权的直接的阶级专制形式。这样一个帝国是唯一能够使旧的社会秩序苟延一时的国家形式。"
目录
用户评论
“社会为了维护共同的利益，最初通过简单的分工建立了一些特殊的机关。但是，随着时间的推移，这些机关——为首的是国家政权——为了追求自己的特殊利益，从社会的公仆变成了社会的主人。这样的例子不但在世袭君主国内可以看到，而且在民主共和国内也同样可以看到。”（恩格斯）
法兰西三部曲之终章。对共产主义、阶级斗争理论、无产阶级革命等等问题，在这一文本里得到了最充分的论述。当然，还必须站在《意识形态》和《雾月十八日》这两个经典文本的基础上理解，否则对波拿巴体制的问题和实质，就难以把握。总的来说，这个文本也是马克思最经典的文本之一。
应该也快禁了
【20.4.1】无产阶级所夺取的国家是作为资本主义性质的官僚军事机器，而第二帝国是这一机器发展得最完备的产物。无产阶级之所以要夺取并打碎国家，不仅是因为“革命”是“夺取”国家的经验上的唯一可能方式，更源于无产阶级需要用普遍性的制度设计来替代特殊性（阶级性）的官僚军事机器的职能，从而避免国家“自居于社会之上”的困境。进一步而言，之所以无产阶级的国家是具有普遍性的，不仅是因为无产阶级政府在事实上团结了其他阶级，更是因为其在理论上消除了人的异化，从而使得阶级与国家最终消亡，整个社会中的所有个人得到真正的解放。
【21.4.25】这啥评论啊？
“好吧，先生们，你们想知道无产阶级专政是什么样子吗？请看巴黎公社。这就是无产阶级专政。”
不过我有点疑惑在如今军事已经走向高精尖的情况下废除常备军而代之以国民自卫军的想法是否还有实现的可能。回头多了解讨论之后再看。
可能在读过很多后人站在马克思基础上的评论之后，会觉得马克思写的比较浅显吧，讽刺还是很辛辣的，需要讽刺和细节描写去调动情感，需要故事。
这些文字的书写应该都是满腔热血喷薄欲出。所以于后人，前前后后多些梳理就好了（我要求太多了）
马恩骂人太精彩了
此篇有失水准，或是过时的缘故
资产阶级对无产阶级的剥削从不手软，对镇压无产阶级的反抗也是从不手软。
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