马克斯·韦伯社会学文集 - (德) 马克斯·韦伯 著

马克斯·韦伯社会学文集

(德) 马克斯·韦伯 著

出版时间

2010-06-01

ISBN

9787010089898

评分

★★★★★
书籍介绍

《马克斯·韦伯社会学文集》是《马克斯·韦伯社会学文集》的首个中文译本。主要有四部分内容。第一部分是编者撰写的韦伯的生平及思想概述。另外三个部分是韦伯的著述,包括韦伯的三篇著名演讲,即“以政治为业”、“以学术为业”和“德国的资本主义与乡村社会”,前两篇表明了韦伯对于现代政治人和知识人的总体评价,以及韦伯本人的价值立场,堪称思想史上的不朽杰作,第三篇则是从宏观背景论述了以德国为核心的中欧地区在现代世界与西欧、北美形成的反差、原因以及可能的前景.对于理解现代资本主义文明在并非平衡发展历史中的意义具有独特的启发价值。除此之外的两个部分均选自《经济与社会》和《宗教社会学文集》,反映了韦伯方法论体系的基本框架,主要是通过对权力、群体、制度和文化传统的比较研究,论述观念与现实的因果关系以及互为因果的历史过程.揭示了历史发展是多元动力而不是单一或终极要素的作用。

马克斯·韦伯(1864-920)是现时代最杰出的社会学家,被视为20世纪最伟大的头脑之一。他在政治社会学、法律社会学、宗教社会学等若干领域的系统建树,他的方法论体系,他的大规模比较研究,至今仍是无与伦比。

德国的韦伯成为世界的韦伯,很大程度上是由于《新教伦理与资本主义精神》、《社会学文集》和《经济与社会》的广泛影响,而《社会学文集》自20世纪问世以来,对于初步但比较全面地了解韦伯思想就一直是公认的权威读本。

阎克文,山东大学当代社会主义研究所兼职教授,中国政法大学社会学院兼职教授。译著有《民主新论》、《君主论》、《贡斯当政治论文选》、《个人主义》、《韦伯的新教伦理》、《韦伯传》、《新教伦理与资本主义精神》、《经济与社会》、《韦伯政治著作选》等。

目录
中译者 前言
1948年版英译者前言汉斯·格特赖特·米尔斯
1991年版前言布莱恩·特纳
导读韦伯其人其作
一 传略

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用户评论
太深了
重读《世界性诸宗教的经济伦理》论方法部分。一本编得还不错的文集,可供没耐心啃韦伯宗教和经济社会学全集的初学者打基础,尽管这本的厚度也算砖头书了(要不是写论文要用,完全忘了以前啃过多少大部头了
我才不告诉你是因为《Psycho-pass》我才想起来要看这本书呢
序介绍韦伯生平部分,以学术为业,以政治为业两篇
不可读
很牛。但是感觉没看懂
1、韋伯告訴我們,科學的目標是求真,就是發現自然世界與人類社會的事實真相。在西方傳統的觀念中,真善美是一個和諧整體,發現了事實真相,就能確立道德倫理的標準,由此分辨好壞對錯,而且還能夠確定美的本質,也就能鑒別美與醜。但是現代學術的發展表明真善美是三種不同的人類理想,面對不同的問題,沒有統一的判斷標準。真是一種事實判斷,完全可以依靠科學研究來獲得客觀的判斷標準。而善與美都屬於 「應然〞 領域的價值判斷,科學對此很難有所作為。而且善和美之間也沒有統一性。韋伯說過,善的事物不一定是美的。2、價值多元化增加了人的困惑和迷茫。人總要尋求意義。韋伯有一句名言:「人是懸掛在自己編織的意義之網上的動物。」科學理性打破了傳統的價值規範,卻沒有建立起新的價值標準,無法提供生命意義的指南,生命意義是一個價值問題。
看完那篇印度婆罗门与种姓,才知道种姓加上亚种姓有两千多个
单纯对韦伯感兴趣
翻译一般,屯的时间比较久…
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