中国哲学主体思维

这本书的真正分量，不在它如何赞美中国哲学，而在它诚实地为中国哲学把脉问诊。作者蒙培元以“主体思维”为核心概念，指出儒释道三家共同造就了高度发达的主体性，却也导致对象性思维的贫弱——认识心被道德心压缩，智性活动沦为德性之附属。这一判断在读者中引发强烈共鸣，也招致争议：有人盛赞其“清晰、实在、不过度阐释”，把三家人物梳理得明明白白；也有人质疑全书在西方哲学视域中展开，难免生硬套用“自在自为”之类的术语。它适合这样一类读者：不满足于把中国哲学当作文化标签或心灵鸡汤，而想追问它为何形成、又该如何走向现代。读它，你得到的不是现成答案，而是一场关于传统思维之得与失的论争。