书籍介绍
这并非一本让人读得轻松的推理小说。它刻意制造了一种「被绕进去」的阅读体验：京极堂用冗长、迂回的长篇大论把助手关口一步步引入陷阱，读者往往和他一样卡在九曲十八弯里找不到出口，直到真相层层剥开才恍然——这种「坑」既是吐槽的焦点，也是作品设计的核心。它真正关心的不是「谁是凶手」的诡计快感，而是以「凭物落し」为名，把妖怪传说还原为「忧伤现实的伪装」：当人心清朗，恐怖故事便显出它无奈哀愁的本相。书中对「人格」与「脑」的冷峻拆解、对「常识傲慢」的反复警示，构成了一套介于可能与不可能之间的独特世界观。适合能容忍缓慢铺垫、愿意与作者一起被「忽悠」的读者；追求快节奏解谜的人或许会中途弃读。
AI导读
核心看点
- 古书店老板京极堂登场，以阴阳术结合心理学破解密室失踪案。
- 探讨人格、记忆与语言的关系，揭示妖怪是现实痛苦的伪装。
- 长篇大论的哲学思辨与推理交织，挑战读者对常识与真相的认知。
读者共识
- 文风独特且晦涩，被戏称为‘珍爱生命，远离京极夏彦’。
- 真相层层剥离令人震撼，妖怪传说背后是忧伤的现实。
- 推理诡计虽被部分人诟病，但世界观构建与思想深度极高。
精彩摘录
- "这个世上只会存在应该存在的事物，只发生应该发生的事情。世人错以为仅凭着自己所知的一点点常识和经验的范畴就能了解宇宙的一切，所以才会一遇到稍微超乎常识与经验的事件时，就异口同声地喊着不可思议、千奇百怪，而骚动起来。"
- "“人格是什么？恐怕没人能明确地定义这点。就算是同一个人，昨天与今天，白天与晚上都有细微的差异，有时甚至会有巨大的差别，仅因为我们能毫无矛盾的感觉到是连续的，所以才被认识作单一人格罢了。因此人格本非能计算成一个两个的事物。所谓的双重人格并非指具有两个人格，而是指这些差异性达到不被视为或无法认定为单一人格的程度。会以为一个人只能有一个人格正是受到脑的诈欺。也就是说，连续的意识与具有秩序的记忆之回想正是形成所谓人格的条件。所以我们要讨论人格时，不能不讨论脑的功用，同时脑的那个部分正在产生意识则成了重要关键。通常我们会不断于脑的各个部位连接来过社会生活，但有时这个回路中有些部分会产生接触不良。万一只能"
- "我们之中没有任何一人能直接看到、听到世界，只能靠经过脑挑选的少许讯息来认识世界而已。 意识停止的瞬间，却没有所谓的死亡瞬间，人的各部位是逐渐死去的。 就像以天空为目标不断成长的竹子永远不能理解于地上蔓延的苔藓的心情一样。 咒人如掘两坟。"
- "也希望你别搞错，拥有常识与文化是很重要的。只不过这些常识与文化只能在有限的范围内产生作用而已，若误以为能放诸四海皆准，那就是种傲慢的想法。"
- "拥有常识与文化史很重要的。只不过这些常识与文化只能在有限的范围内产生作用而已，若误以为能放诸四海而皆准，那就是种傲慢的想法。"
- "唯有人心清朗，我们才能看出现世所有不可思议物事当中的真相；也只有如此，所有的妖怪传说终于不再只是恐怖故事，而成为种种忧伤现实的伪装样貌——因为它们无奈哀愁得令人难以负荷，所以只得扭曲化妆，才能在我们的心中上戏登台；但却要在我们替它们抹去粉墨妆扮之后，才能得到真正的救赎与解放。"
- "的确如此。夏木津之流的是不会懂得的。以天为目标、笔直生长的竹子，不会懂得爬在地上青苔的心情。"
- "“由于动物的脑的交易对象是心的关系吧，所以，也拥有自我呢。这和人类没什么不同，但是，决定性的不同是动物不会言语。因此，动物的脑和自我交流的场所，即意识，就不如人类来得清晰，也没有对过去、未来这种时间的认识。对它们来说，只有现在。非常地混乱。但是，这对于生存倒不至于造成障碍。在人类中，也有脑像馅子似的还包着的呢。” “原来如此。那个古老的脑和心的交易场所就是潜意识，虽然无法明了地认识事物，但还是存在着的。” “所以，动物是幸福的。”"
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