Kritik von Lebensformen

耶吉以生活形式批判打破哈贝马斯和自由主义设下的伦理禁欲，生活形式是复数的、带有实践取向的人类共存秩序，是主动-被动的个体理解和实践的先验框架。生活形式批判的有效性基础在于其能否解决问题。耶吉强调功能和规范的相互纠缠，功能总在解释中获得意义，规范总关联于对事性的功能要求（但耶吉似有把两者绝对同步化的倾向）。生活形式的失败同时表现为功能障碍和规范自我理解的缺陷。以黑格尔-马克思-精神分析的传统强调内在批判，生活形式遭遇的危机和内生的矛盾产生内在的超越动力，内在批判以理论的方式将其复杂结构概念化（问题的二阶处理），塑造成学习过程。结合实用主义和辩证法，学习是杜威式实验、麦金泰尔式再叙事、黑格尔式矛盾的内生性生产力，进步是倒退的规定否定。学习的成功意味着经验整合模式的丰富、经验质量的重塑。