精彩摘录
" 你观察世事,让事情自然演变,然后你顺势而为。 开悟是最终的毕业,不再猎寻、不再追逐、不再战斗。现在,你可以进入这个世界,做你想做的任何事:学吉他、跳伞、写书、种葡萄,什么都可以。" " 然而单纯的事实是,开悟与神秘经验机会没有什么共通性。 对开悟的心智而言,世界末日不会比这段一根树枝更重要,或更不重要。“智者视一切为相同的。”《薄伽梵歌》如是说。“智者无分别心”《道德经》如是说。开悟者无法视任何事为错误,所以也不会想去修正。 开悟是关于真相,而不是关于成为更好或更快乐的人,不是关于达到个人成长或灵性进化。 我热爱这个星球、热爱这个宇宙、热爱跟人有关的一切,而其中一个原因,是我爱那个把这一切都hold(维持)住的神奇力量。 我不是脑部开锁专家,只能尽力做好自己的部分,知道成功与失败并非操之在我。 我们会在需要的时候得到自己需要的。如果宇宙让你来到我面前,或是把这本书放在你手中," " 我跟其他人一样喜欢快乐,但驱动人追求真相的不是快乐,而是不想继续说谎的激烈狂热,不计代价,不管后果。" " 对于任何灵性教诲或老师——任何外在权威——的效忠,是丛林中最狡猾的野兽。当我们展开旅程时,首先想做的,就是在一个有规模的团体之中寻找伴侣与认同,但如此一来,我们的旅程还没开始就已经结束了。 我们对老师与教诲的忠诚,反映的并不是他们的价值,而是我们虚假的自我想要存活下去的执着。是虚假的自我把老师提升为圣人,并宣称他们的教诲是神圣的。然而,没有任何东西是崇高或神圣的,只有真实与不真实之分。 如果知道了帮遭到邪教洗脑的信徒解除设定的过程是怎样的,就会了解到要挣脱这种忠诚是多么困难。但真正的邪教其实只有一种——假我邪教,所有人都是忠诚的信徒。而觉醒就是解除设定的过程,开悟则是未被设定的状态。 在我所喜" " 长久以来,你坐着卑劣的梦, 现在我要洗净你眼中的黏液, 你必须让自己习惯于阳光的灿烂, 以及你生命里每一刻的耀眼光芒。 长久以来,你胆怯地抱着板子站在海边, 现在我鼓励你成为勇敢的泳者, 跳入海中,然后浮起, 对我点头、喊叫,笑着拨开头发。 我是这位运动员的老师 他展开比我更宽广的胸襟, 证明了我自己的宽度。 他学会用我的风格来摧毁老师, 这对我来说是最大的荣耀。 ——惠特曼" " 朋友与家人也许不希望失去裘琳。他们可能连自己已经失去了她都不知道,但他们已经失去了。她已经离开了,永远无法回头。" " 哦,另一个理由是我完全知道你在说什么,因为我当时也一样,而我将要告诉你的一切,是当我觉得困惑与格格不入时,很希望有人能够告诉我的。我希望有人能跟我说我没有什么不对劲,我不应该想要改正,不应该试着把方块塞进圆洞里。我希望有人告诉我,我跟其他人不一样并非因为我有缺陷,而是因为我注定要做其他事。“不一样”也许看起来想诅咒,但重要的是,这也是一种福佑。我希望有人告诉我,不要再去修正诅咒的部分,而是要去弄清楚福佑。这样说你懂吗?" " 当一切都失去意义,陷入绝望的深渊,此时,自我才可能会瓦解。此时,“问自己什么是真实的”这趟旅程才可能会抵达一个“更远”的终点。 杰德说开悟的状态是“恒久非二元觉知”。顾名思义,“恒久”就是非暂时的,非短期的;“非二元”就是无分别、无对立,简单说,就是“无我”。也就是说,开悟是一种恒久的无我、无分别心的觉知状态。要失去自我才能开悟,或开悟就会导致失去自我。但不管是鸡生蛋或蛋生鸡,自我泯灭的过程是非常艰辛的绝望煎熬,就像死亡般无可避免。"