The Scapegoat
出版时间
1989-08-01
ISBN
9780801839177
评分
★★★★★
书籍介绍
"[Girard's] methods of extrapolating to find cultural history behind myths, and of reading hidden verification through silence, are worthy enrichments of the critic's arsenal."--John Yoder, 'Religion and Literature.'
AI导读
核心看点
- 揭示文化起源的暴力本质，指出秩序建立在牺牲之上。
- 剖析危机中人群如何通过迫害替罪羊来消除内部差异。
- 整合吉拉尔思想体系，从模仿欲望延伸至社会暴力机制。
适合谁读
- 对哲学、人类学及比较文学感兴趣的研究者与爱好者。
- 希望深入理解集体暴力、社会危机及群体心理的读者。
- 关注历史迫害现象及现代社会排斥机制的批判性思考者。
读前提醒
- 理论密度极高，需耐心梳理其从文学到社会学的推演。
- 建议结合其前作《模仿欲望》阅读，以理解完整思想脉络。
- 中文版翻译质量参差，有条件建议对照英文原版阅读。
读者共识
- 理论极具革命性，无情揭露了文明背后隐藏的暴力真相。
- 解释力极强，能深刻映射历史及当代社会中的排斥现象。
- 吉拉尔思想集大成之作，虽晦涩但为理解人性提供新视角。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "勒内•吉拉尔缓慢地、执著地、有条不紊地构建着自己的思想体系。这位思想家著书立说，一本书接着一本书出版，建成一座理论大厦。他由此人手，勾勒出人的新形象，特别是，读者从这里可以想像一个已被清污的、干净的社会新秩序的雏形。从这一角度看，《替罪羊》这本书的价值在于它差不多是完成了吉拉尔思想体系的最后一本书。它汇集、综合了他前几部著作所展开的分析，随后转向出神人化的阐述：紧紧追踪人类社会一种最常见的现象——从苏格拉底到现代的古拉格，存在着迫害行为，它成了每个社会秩序创始的和结构的原则。此书的目的在于试图找到一副消除这种迫害现象的解毒剂。在吉拉尔看来，基督这一人物是研究的中心，形象的楷模，他的话语给那些听"
- "人群强大得不需联合整个团体,就可得到最惊人的结果。联 盟的当权者屈服于人群,听从它的任性,把受难者拱手让给它,如 同彼拉多让出耶稣或希律王让出施洗约翰一样。于是当权者加入 人群,壮大它的队伍,让它吸收。理解耶稣受难,就是要理解它不 仅在该亚法和彼拉多之间,在犹大和彼得之间,而且在叫喊者或让 人叫喊(“把他钉在十字架上”)者之间临时消除去差异。 现代政治思想,不管它们是“保守派”或“革命派”,从来只批评 种力量,要么是人群,要么是当权者,它们需要系统地依靠其中 一种力量,这个选择决定它们是“保守派”或“革命派”。 《社会契约论》所产生的持久的迷惑力不是来自它可能包含的 真实,而是来自在两种力量之"
- "这里，我只谈论集体直接迫害或集体间接迫害…………我们所关注的迫害多半是发生在危机时期，这种危机引起政党机构的削弱，助长人群的形成，即人群自发集会，可能代替整个削弱的机构或对它们施加决定性的压力。"
- "他们必须学会更好地了解原因，从而控制它们。既然危机首先是社会危机，因此我们普遍趋向于用社会原因、特别是道德原因来解释危机。最终是人际关系在瓦解，这些关系的主体对现象不会完全陌生。但是人不是自我指责，而必定是责备整个社会，他们可以信口雌黄，或者指责其他人，这样容易揭露他们，觉得这些人似乎特别有害，嫌疑分子被指控犯有特殊的罪孽。"
- "人群总是趋向迫害，因为他们对动乱不感兴趣。从定义上说，人群寻找的是行动，但他们对自发原因不会产生影响，因此，他们寻找易接近的，能满足他们暴力欲望的原因。人群的成员总是潜在的迫害者，因为他们梦想在团体里清洗腐蚀团体的不纯分子，清洗破坏团体的变节分子。"
- "指控放毒可使完全真实的灾难的责任嫁祸到那些实际上找不到犯罪活动的人的身上。有了毒药，就可以成功地使人相信：一小撮人，甚至一个人就可能危害整个社会，而用不着找其他证据。因此，比起过去的指控，毒药既不显得有点凭空想象，也同样会有“欲加之罪，何患无辞”之便。"
- "有时发生在团体中的受害者们是完全随机的，有时也不是这种情况。同样也有人们指控他们的罪状是真实的情况，但是在这种情况下，在迫害者的选择中，不是罪状起首要作用，而是受害者属于特别易受迫害的种族。 虽然每一个社会选择的标准相对不同，但在原则上却是一致的：几乎没有一个社会不歧视——如果谈小迫害的话——少数民族和所有不合群、独特的小团体，例如在印度，穆斯林教徒受迫害；在巴基斯坦，印度教徒受迫害。"
- "社会存在一种异常。在这里，社会的”平均数“被认定为社会的”正常“。从社会最正常的位置朝一个方向或另一个方向偏离越远，受迫害的危险越大。"
用户评论
牛哇吉拉尔
这么好的书没人看？
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