In this important theoretical treatist, Jean Lave, anthropologist, and Etienne Wenger, computer scientist, push forward the notion of situated learning - that learning is fundamentally a social process. The authors maintain that learning viewed as situated activity has as its central defining characteristic a process they call legitimate peripheral participation (LPP). Learners participate in communities of practitioners, moving toward full participation in the sociocultural practices of a community. LPP provides a way to speak about crucial relations between newcomers and old-timers and about their activities, identities, artefacts, knowledge and practice. The communities discussed in the book are midwives, tailors, quartermasters, butchers, and recovering alcoholics, however, the process by which participants in those communities learn can be generalised to other social groups.
本书作者莱夫是加利福尼亚大学伯克利分校的教育学教授，温格则是一位从事学习研究的科学研究者。在此书中，他们从根本上对有关学习的概念进行了极其深刻的反思。他们站在人类学的立场上，将研究的重点放在完整的人的身上，将知识视为个人和社会或物理情境之间联系的属性以及互动的产物，并将研究学习的焦点移至实践共同体中学习者社会参与的特征，从而将参与视作学习的关键成分。由此，该理论认为意义和身份的同时在互动中建构的，这一建构受到所在更广泛的情境脉络的极大影响。本书共包括四个部分：1、合法的边缘参与；2、实践、人、社会世界；3、助产士、裁缝、军需官、屠夫、戒酒的酗酒者；4、实践共同体中的合法的边缘参与。总之，本书是一本极其短小精悍的专著，但其研究学习的新颖视角、脚踏实地的研究风格、字里行间跃动着的原创性思维却让人叹为观止并深受其益。
- 本书彻底颠覆传统认知，主张学习并非孤立的个体认知过程，而是根本性的社会参与过程。作者提出‘合法边缘性参与’理论，强调新手通过在实践共同体中的逐步参与，从边缘走向核心，最终获得完整成员身份，这一视角深刻揭示了学习的社会建构本质。
- 书中通过人类学田野调查，深入剖析助产士、裁缝、屠夫等真实职业社群，展示知识如何在具体社会情境中生成与传承。这种基于真实社会实践的研究方法，有力驳斥了脱离情境的抽象知识观，证明所有知识包括通用知识都必须在特定情境中获取和应用。
- 作者批判传统教育将学习视为信息传递的误区，指出学习涉及整个人与社会社区的关系，意味着身份认同的转变。书中强调理解与经验相互构成，参与即学习，为理解人类如何通过社会互动实现认知发展和社会化提供了极具颠覆性的理论框架。
- 教育学、社会学、心理学及人类学领域的学术研究者。本书是情境学习理论的奠基之作，对于研究学习本质、知识社会学、实践共同体及认知发展机制的学者而言，是不可或缺的理论源头，适合深入研读以构建相关研究框架。
- 对组织学习、企业培训及知识管理感兴趣的专业人士。书中关于新手如何通过参与社群实践获得技能与身份的描述，为理解职场新人融入、师徒制培训及组织内部知识传承提供了深刻的社会学视角，有助于反思传统培训模式的局限性。
- 关注教育创新、社区营造及社会运动的研究者与实践者。书中强调学习作为社会实践和存在方式的观点，对于探索非正式学习、社区教育、公民参与及身份认同构建具有启发意义，适合希望从社会互动角度理解人类行为与成长的读者。
- 本书理论密度高且观点激进，阅读时需警惕将其简单等同于‘学徒制’或‘动手学习’。作者旨在批判认知主义学习观，而非提供教学法指南。读者应聚焦于理解‘合法边缘性参与’背后的社会机制，避免将情境学习庸俗化为简单的技能模仿或经验主义。
- 书中案例涉及特定文化背景下的职业实践，部分读者可能觉得类比学术知识显得牵强或浅显。建议读者超越具体案例的表面细节，深入思考其揭示的普遍性社会原理：即知识、身份与实践不可分割。切勿因案例的局限性而否定其理论价值，应关注其对社会结构分析的贡献。
- 本书篇幅短小但思想深刻，适合反复研读。读者应结合维果茨基的社会文化理论及后续关于实践共同体的研究进行对照阅读，以全面理解该理论的发展脉络。同时，需保持批判性思维，思考该理论在解释正式学校教育及抽象概念学习时的局限性，避免陷入社会决定论的误区。
- 该书被公认为情境学习理论的里程碑式著作，具有极高的学术引用价值。读者普遍认可其‘学习即社会参与’的核心观点，认为其提供了理解人类学习行为的全新范式。尽管部分读者批评其案例过于简单或定义模糊，但其在揭示学习社会性本质方面的贡献得到广泛承认，是相关领域必读经典。
- 读者指出书中对实践共同体结构及知识定义的探讨较为浅显，且用职业类比学术知识存在逻辑瑕疵。然而，多数读者认为其价值在于提供了批判传统教育观的有力武器，并启发了大量后续研究。对于试图理解非正式学习、身份认同及社会互动的读者而言，其思想启发性远超其理论缺陷，具有不可替代的地位。
- 尽管部分读者反映内容略显啰嗦或难以理解，但普遍评价其为可一读再读的深刻小书。读者强调，该书彻底改变了人们对‘学习’的定义，使其从认知过程转向社会实践。这种视角转换对于反思当前教育体系、理解社会规范内化及促进包容性社区建设具有深远意义，值得所有关心人类发展与社会伦理的读者深入思考。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "Participation is always based on situated negotiation and renegotiation of meaning in the world. This implies that understanding and experience are in constant interaction -- indeed, are mutually constitutive. The notion of participation thus dissolves dichotomies between cerebral and embodied activ"
- "What is called general knowledge is not privileged with respect to other "kinds" of knowledge. It too can be gained only in specific circumstances. And it too must be brought into play in specific circumstances. The generality of any form of knowledge always lies in the power to renegotiate the mean"
- "As an aspect of social practice, learning involves the whole person; it implies not only a relation to specific activities, but a relation to social communities -- it implies becoming a full participant, a member, a kind of person...Activities, tasks, functions, and understandings do not exist in is"
Networks of Faith and Profit
Parfit's Ethics
Negotiating Mughal Law
The History of the Arthaśāstra
A History of the Roman Equestrian Order
Jurist in Context