Existentialism Is a Humanism - Jean Paul Sartre

Existentialism Is a Humanism

Jean Paul Sartre

出版时间

2007-07-24

ISBN

9780300115468

评分

★★★★★
书籍介绍
It was to correct common misconceptions about his thought that Sartre accepted an invitation to speak on October 29, 1945, at the Club Maintenant in Paris. The unstated objective of his lecture ("Existentialism Is a Humanism") was to expound his philosophy as a form of "existentialism," a term much bandied about at the time. Sartre asserted that existentialism was essentially a doctrine for philosophers, though, ironically, he was about to make it accessible to a general audience. The published text of his lecture quickly became one of the bibles of existentialism and made Sartre an international celebrity.The idea of freedom occupies the center of Sartre's doctrine. Man, born into an empty, godless universe, is nothing to begin with. He creates his essence--his self, his being--through the choices he freely makes ("existence precedes essence"). Were it not for the contingency of his death, he would never end. Choosing to be this or that is to affirm the value of what we choose. In choosing, therefore, we commit not only ourselves but all of mankind.This edition of "Existentialism Is a Humanism" is a translation of the 1996 French edition, which includes Arlette Elkaim-Sartre's introduction and a QandA with Sartre about his lecture. Paired with "Existentialism Is a Humanism" is another seminal Sartre text, his commentary on Camus's "The Stranger." In her foreword, intended for an American audience, acclaimed Sartre biographer Annie Cohen-Solal offers an assessment of both works.
AI导读
核心看点
  • 存在先于本质,人通过行动定义自我
  • 上帝不存在,人必须独自承担选择责任
  • 自由伴随痛苦,但赋予人创造价值的权力
适合谁读
  • 对存在主义哲学感兴趣但畏惧晦涩理论者
  • 面临人生抉择、渴望寻找行动力量的读者
  • 希望快速了解萨特核心思想的入门学习者
读前提醒
  • 本书源于公开演讲,语言通俗,适合入门
  • 重点理解‘自由’与‘责任’的辩证关系
  • 不必纠结学术严谨性,重在感受思想激情
读者共识
  • 公认萨特最易读、最平易近人的哲学著作
  • 给予读者面对虚无时的勇气与行动力量
  • 虽有简化之嫌,却是理解存在主义的绝佳起点

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "人性是没有的,因为没有上帝提供一个人的概念。人就是人。这不仅说他是自己认为的那样,而且也是他愿意成为的那样——是他(从无到有)从不存在到存在之后愿意成为的那样。人除了自己认为的那样以外,什么都不是。这就是存在主义的第一原则。 如果存在真是先于本质的话,人就要对自己是怎样的人负责。所以存在主义的第一个后果是使人明白自己的本来面目,并且把自己存在的责任完全由自己担负起来。还有,当我们说人对自己负责时,我们并不是指他仅仅对自己的个性负责,而是对所有的人负责。 人在为自己作出选择时,也为所有的人作出选择。因为实际上,人为了把自己造成他愿意成为的那种人而可能采取的一切行动中,没有一个行动不是同时在创造一"
  • "但是人道主义还有另一个意义,其基本内容是这样的:人始终处在自身之外,人靠把自己投出去并消失在自身之外而使人存在;另一方面,人是靠追求超越的目的才得以存在。既然人是这样超越自己的,而且只在超越自己这方面掌握客体,他本身就是他的超越的中心。除掉人的宇宙外,人的主观性宇宙外,没有别的宇宙。这种构成人的超越性(不是如上帝是超越的那样理解,而是作为超越自己理解)和主观性(指人不是关闭在自身以内而是永远处在人的宇宙里)的关系——这就是我么叫做的存在主义的人道主义。之所以是人道主义,因为我们提醒人除了他自己外,别无立法者;由于听任他怎样做,他就必须为自己作出决定;还有,由于我们指出人不能反求诸己,而必须始终"
  • "萨特:“我以为演进通过行动将是一系列的失败,但是从这些失败中将出乎意料地产生一种早已包含在失败之中而被那些想望成功的人们所忽略的积极的东西。这个积极的成果将是部分的、地区性的成功,那些一向为这些成功而工作的人却不容易识别这就是成功,但是随着从失败到另一次失败,积极的结果将取得一定程度的进步。我就是这样理解历史的。”"
  • "我们说存在先于本质的意思指什么呢?意思就是说首先有人,人碰上自己,在世界上涌现出来——然后才给自己下定义。"
  • "人除了自己认为的那样以外,什么都不是。 ...... 人首先是存在——人在谈得上别的一切之前,首先是一个把自己推向未来的东西,并且感觉的到自己这样做。……人只是在企图成为什么是采取的存在。可并不是他想要成为的那样。因为我们一般理解的“想要”和“意图”,往往是在我们使自己成为现在这样是所做的自觉决定,往往是在我们使自己成为现在这样是所做的自觉决定。 …… 所以存在主义的第一后果是使人人明白自己的本来面目,并且把自己存在的责任完全由自己负担起来。"
  • "如果上帝不存在,一切都是容许的,因此人就变得孤苦伶仃了,因为他们不论在自己的内心里或者在自身之外,都找不到可以依靠的东西。他会随机发现他是找不到借口的。因为如果存在的确是先于本质,人就永远不能参照一个已知的或特定的人醒来解释自己的行动,换言之,决定论是没有的——人是自由的,人就是自由的。 存在主义这也不相信人在地球上能找到什么天降的标志为他指明方向,因为他认为人对这些标志愿意怎样解释就怎样解释。"
  • "有什么能帮助他选择呢?没有。基督教的教义说:对人要慈善,要爱你的邻人,要为别人克制你自己,选择最艰苦的道路,等等。但什么是最艰苦的道路?……任何伦理学文献里也没有规定过。 如果价值是没有把握的,如果价值太抽象了,没法用它来决定我们目前所考虑的特殊的、具体的事情,那就只有一张本能一法了。 “归根到底,其作用的还是情感,情感真正把我推向哪个方向,那就是我应该选择的道路。”"
  • "情感是有人的行为形成的,所以我不能参照我的情感到指导行动。 世界上没有任何天降的标志。 决定存在的是我们自己,随同而来的就是痛苦。"
用户评论
萨特对于存在主义的立场基础建立在对于Determinism的强烈抗拒。证伪的过程与任何其他Constructivism都是一样的。不过萨特是在C里最喜欢的一个流派,也是做选择时我会情不自禁偏向的一个选项
I'm buying it.
现在为止看过最平易近人的哲学原著。有种和蔼可亲的萨特老爷爷给你慢慢讲述人生道理(大雾!)的感觉。
美本教材。萨特有点像康德,也有点像斯多葛。
辩论的部分就没什么意思,但是前面的确是,完全为自己的行为负责
对萨特而言,人一出生就是一个无,正是这个无可以决定人有各种可能性,人可以在这个无的基础上自由选择,自由决断,自由塑造,他选择什么就变成什么,所以他是他选择的后果,他的选择决定了他的本质。这就是萨特说的“存在先于本质”。因此,人实际上没有一个先天的本质和人性。人没有固定的本质人性,人就不应该受到束缚,人就不应该按照所谓的本质和人性的法则和律令来生活,人不应该依据一个目标来生活。这样,人就是自由的。 所以人是什么样子,完全由自己负责。人的选择行动也是创造行动,是创造自己的形象。人是自己创造的产品。一方面特别强调主动性、积极性,萨特所说的主体是非常主动去创造的;在另外一个方面,人应该怎么去创造和选择呢?怎么去选择成为自己呢?这应该是一种理性的选择,一种有意图的选择,也就是说,选择是理性的选择。
I feel attached to every philosophy that treat a man sympathetically.
生命的沉重并不在于了解“人性本恶” 而在于意识到自己作出的行为存在导向价值时 需要直面(或不顾一切探索)价值 that’s universally true
易读性吊打其他经典存在主义文本了。
Blind date之前要作弊投机的sartre,身体力行证明自己只是个笔杆子,而不是哲学家。这位笔杆子连题目都没起对,是不是应该叫“existentialism is a communism”?玩儿票呢。
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