书籍介绍
Hailed by the New York Times as "one of the most influential texts in gender studies, men's studies and gay studies," this book uncovers the homosocial desire between men, from Restoration comedies to Tennyson's Princess.
伊芙•科索夫斯基•塞吉维克 （1950-2009）：
1975年获耶鲁大学文学博士学位，其后一直在美国大学里从事性别和酷儿理论的教学和研究， 是当代与巴特勒齐名的性/性别研究学者。 她的代表作《男人之间》和《衣柜认识论》被学术界和普通读者公认为是该领域具有突破性的作品，也是人文学科领域极其重要的基础读本。 她的作品试图揭示出恐同症如何形成了当代的西方文化，包括当代如何看待性、隐私、家庭和女人。2009年4月12日，塞吉维克病逝于纽约。
郭劼
北京大学英语系文学硕士，美国约翰·霍普金斯大学比较文学博士，现任教于美国南卡罗莱纳大学语言文学文化系比较文学专业。研究兴趣包括性别理论、妇女研究、电影理论及明清文学。
AI导读
核心看点
- 本书提出‘男性同性社会性欲望’概念，揭示父权制下男性通过排斥女性来建立彼此间的权力纽带。书中指出，异性恋规范并非自然，而是男性为了维护阶级与性别特权，将女性作为交换媒介以巩固男性同盟的社会建构产物。
- 作者深入剖析恐同症并非单纯的性取向偏见，而是紧密交织于家庭、阶级、种族及政治结构中的系统性压迫。书中论证，对男性间亲密关系的恐惧，实质是对男性权力结构可能瓦解的焦虑，这种焦虑被转嫁为对同性恋的暴力排斥。
- 通过解读英国文学经典，本书展示了文学如何参与构建性别意识形态。作者批判传统叙事中‘兄弟如手足，妻子如衣服’的逻辑，揭示哥特式小说等文本如何掩盖男性间的欲望流动，并将女性角色工具化，以服务于男性中心的权力秩序。
适合谁读
- 适合性别研究、酷儿理论及文学批评领域的学术研究者。本书是理解西方性别理论发展脉络的关键文本，为分析文学中的性别权力关系、男性气质建构及恐同意识形态提供了极具深度的理论框架与分析工具。
- 适合对父权制运作机制、男性气质社会学及社会心理学感兴趣的读者。书中关于男性如何通过排斥女性来确立自身地位、以及恐同症与社会结构关系的论述，有助于读者批判性反思现实中的性别暴力与歧视根源。
- 适合希望深入理解西方文学批评史及文化研究方法的读者。尽管理论晦涩，但书中对狄更斯、惠特曼等作家作品的重新解读，展示了理论如何介入文本分析，适合具备一定文学理论基础、愿意挑战高难度学术阅读的进阶读者。
读前提醒
- 本书理论密度极高，充满福柯式术语与复杂逻辑，阅读门槛极大。建议读者不要试图逐字精读，而应把握核心论点框架。若感到晦涩难懂，可结合相关导读或二手研究资料辅助理解，切勿因语言障碍而放弃对核心思想的整体把握。
- 书中部分观点基于特定历史语境与西方文学传统，读者需保持批判性距离。作者对异性恋与男性友谊的解构具有激进色彩，读者应区分理论分析与现实伦理，避免将学术批判简单等同于对现实人际关系的否定或过度泛化。
- 建议跳过过于艰涩的纯理论推演章节，直接关注作者对具体文学作品（如狄更斯、惠特曼）的分析案例。这些案例能更直观地展示‘同性社会性欲望’如何在文本中运作，有助于读者理解抽象理论的具体应用与批判指向。
读者共识
- 读者普遍反映本书语言极其晦涩，理论术语密集，阅读体验痛苦，甚至有人表示‘连滚带爬’或‘头大’。然而，尽管阅读过程艰难，多数读者仍承认其思想价值，认为其揭示了性别权力结构的深层逻辑，是性别研究领域不可绕过的经典之作。
- 读者高度认可书中对‘恐同症’与‘男性同盟’关系的批判性分析，认为其深刻揭露了父权制下男性如何通过排斥女性与同性恋来巩固自身特权。这种视角被评价为‘打开男性文化圈的钥匙’，具有强烈的现实批判意义与启发性。
- 尽管部分读者批评其理论过于抽象或‘法国哲学腔’重，但主流共识认为本书在学术上具有里程碑意义。读者建议，若对理论不感兴趣，可仅阅读其文学批评部分；若致力于学术研究，则需耐心克服语言障碍，因其提供的分析框架对理解性别与权力至关重要。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在小男孩朝异性恋发展的正常进程中，他必须经过“正面的”俄狄浦斯阶段，与他的父亲产生同性欲望的认同，对父亲产生女性化了的屈从，以之作为找到他自己的异性恋角色榜样的条件。 男同性恋者的发展要求假设父亲的缺席或与父亲之间的距离，要求假设孩子与母亲存在不正常的强烈认同，在这种认同中，孩子取代了父亲的位置。……同性恋要求儿童经历一种强大的异性恋认同。"
- "换个说法，让一个男人在与另一个男人的关系中经历即使是羞辱性的变化，也仍然可以觉得是保持或参与了男性权力，而让他在与一名女性的关系中经历任何改变，都会觉得像是发生了本质的剧烈退化。"
- "针对男性和女性的恐同都不是任意的或无缘无故的，而是紧密地交织于家庭、性别、年龄、阶级以及种族联系构成的纤维中。如果其经济结构和政治结构不改变，我们社会中的恐同就不会停止。"
- "针对男性和女性的恐同都不是任意的或无缘无故的，而是紧密地交织于家庭、性别、年龄、阶级以及种族联系构成的纤维中。如果其经济结构和政治结构不改变，我们社会中的恐同就不会停止。"
- "对劳动的蔑视最初起源于一种对不受制于必须的自由的热烈追求，以及一种同样热烈的不耐烦——对任何不留痕迹、没有丰碑、不留下值得记忆的功绩的努力的不耐烦；因此，被蔑视的劳动就被留给了妇女和奴隶。"
- "“给人戴绿帽”从定义上讲是一种性行为，由一个男人施于另一个男人。"
- "性的秘密是由那些与官方版本正好相反的实践（最直接的就是乱伦和强奸）代表的。"
- "“不可言说”（the "unspeakable"）是最独特的哥特式象征之一，它在这一系列转变中扮演了征兆时的角色。在整个犹太—基督教传统中，男人之间的性关系在那些知晓它的人之中是出了名的，而这正是因为它没有名称——“不可言说”，“不可提及”，”不能在信奉基督的男人中得到命名“等等都是路易·克朗普顿记载下来的说法。"
用户评论
甚有意味，不过师太的文字太法国哲学腔了……
Intro不知道在讲啥，第一章有种把女权硬往逻辑里带的感觉，不爽。不过七八章讲丁尼生萨克雷艾略特，九十章讲狄更斯，尾章讲惠特曼，肯定非常有趣。让读的和想读的永远都有那么些许的差距啧啧。顺便建议豆瓣把“在读”改成“unfinished”👋
男人的结盟。（实在是看得我脑子都绕成一团了）
相当精彩的女权书
为做发表已经读了第五遍了。。。
女同性恋的阴茎挺有意思的
能耐心地逐词读完Sedgwick的都是狠人。与其说是queer研究不如说是gender研究，男-女-男的三角关系再加上福柯那边的性与权利政治，确实能适用于大部分文学作品。可惜并没有太读到Sedgwick关于Homophobia的认识，虽然处处提到但又似什么也没说……
也蛮难读的…最有用第一章…
gender
读了第一章引论，第二章莎士比亚十四行诗，第五章哥特小说引论，第九章Adam Bede和第十章Our Mutual Friend。主要的意思是父权制的实现是通过管控女性和管控男性之间的关系来实现的，在不同的时期，通过给予或者不给予男人间的关系以名字，或者给予他们的关系不同的名字，统治阶级实现了把男人间的关系打造成一种我们所熟悉的交换或者等级的形式。作者提出，理解男人间的关系必须把女性也纳入考察的视野。作者行文比较难，加上我又渣，不怎么熟悉相关作品，所以看了一个大概。。。
Columbia University Press的其他书籍查看全部
Amboina, 1623
The Unworthy Scholar from Pingjiang
How Did Lubitsch Do It?
Contemporary Chinese Short-Short Stories
The Naqab Bedouins
Crude Volatility
收藏