威廉·布拉福德（1590-1657）是“五月花号”公约的起草人和签署者，也是普利茅斯殖民地的核心成员。自1621年起，他连续担任普利茅斯殖民地总督超过30届。布拉福德以其坚定的信念、出众的智慧、忍耐和勇气，为普利茅斯殖民地的生存与发展做出了巨大贡献，是殖民地得以持续发展的关键人物。

本书以“五月花”号抵达美洲鳕鱼角新普利茅斯港为界，记录了这次航行前后自1608到1647年近40年的故事。上部10章，讲述最初的起因、移居荷兰并确定定居美洲的经过。下部26章，叙述到达美洲之后他们所经历的所有重要事件，如：疾病、饥饿和死亡；与英国本土冒险家的合作与冲突；农场管理制度及移民与农场之间的协议；与印第安人、荷兰人等的交往、贸易；殖民地教会事务；政治、经济活动；战争与和平；新英格兰殖民地联盟等等。 通过作者细致真诚的描述，以及所展示的诸多历史性文件，让今天的读者宛如看到一部浓缩的历史。在布拉福德笔下，清教徒们执着于自己的信仰，他们为信仰付出了昂贵的代价，却开创出一个崭新的世界。如同世上的光，他们的城造在山上，是不能隐藏的；他们的故事，今天仍对着我们的良知、信心和勇气说话。
 威廉•布拉福德（William Bradford，1590-1657）：“五月花号“公约起草人和签署者之一，普利茅斯殖民地的核心骨干。自1621年被推选为普利茅斯殖民地总督之后，布雷福德继任超过30届，他坚定的信念和出众的智慧、忍耐和勇气，是普利茅斯殖民地得以生存和发展的关键所在。

威廉·布拉福德，他是“五月花号”公约的起草者和签署者，普利茅斯殖民地的核心骨干。他自1621年被推选为普利茅斯殖民地总督后，连任超过30届，对殖民地的生存和发展起到了关键作用。他坚定的信念、出众的智慧、忍耐和勇气，使普利茅斯殖民地得以繁荣。



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英格兰在新普利茅斯殖民地建立之前，宗教信仰自由受到压制的历史背景。文中描述了英格兰宗教改革过程中，新教徒和天主教徒之间的冲突和迫害，包括玛丽女王时期的血腥迫害和伊丽莎白女王时期的宗教斗争。这些斗争导致了大量新教徒逃离英格兰，并在低地国家形成了独立教会。这些教会为了寻求宗教自由，最终决定前往荷兰建立新殖民地。



第一章　英格兰压制宗教信仰自由—建立新普利茅斯殖民地的最初起因

分离派教徒为了信仰而远赴荷兰的艰难历程。他们被迫放弃故土，历经波折，甚至遭受背叛和洗劫。在旅途中，他们不仅面临生存的挑战，还要面对宗教和政治的困境。尽管如此，他们依然坚定信仰，勇敢面对，最终抵达荷兰，重建家园。这段历程见证了他们的勇气和毅力，也展现了信仰的力量。



第二章　群徙荷兰（阿姆斯特丹和莱顿）：1607—1608年

早期英国移民在尼德兰莱顿的生活。他们面对新环境，努力克服困难，建立起和谐的教会团体。罗宾逊牧师以其卓越的领导才能，赢得了会众的敬仰。然而，由于与当地教会发生冲突，他们最终决定离开莱顿，前往新大陆。尽管面临困境，他们在莱顿期间赢得了当地人的尊重和喜爱，当地人对他们的离开感到惋惜。



第三章　定居莱顿：1609—1620年

莱顿教区居民决定迁往美洲的原因。首先，他们面临着人口减少和年轻人生活艰难的困境，同时许多孩子也受到不良风气影响。其次，他们希望通过迁移扩展基督国度，即使面临重重困难和危险。最终，在经过激烈辩论后，大多数人决定实施迁移计划。



第四章　莱顿教区决定迁往美洲的原因

新英格兰殖民地的选定过程。在1617至1620年间，殖民者们讨论了多个可能的地点，包括圭亚那、热带地区和弗吉尼亚。虽然圭亚那富饶，但殖民者们担心疾病和西班牙人的敌意；弗吉尼亚则可能带来宗教压迫。最终，他们决定在弗吉尼亚公司管辖下独立自治。然而，争取特许状的过程充满挑战，尽管有许多努力，但国王并未公开批准信仰自由。尽管如此，殖民者们仍然坚持，并继续准备前往新大陆。



第五章　决定把新英格兰作为殖民地点，优先于圭亚那和弗吉尼亚—为获得英格兰国王的特许状而努力：1617—1620年

在1620年，莱顿教区与伦敦的商人和冒险家们为了在新英格兰建立定居点，展开了一系列的协议和筹备工作。他们通过虔诚的祷告，寻求上帝的指引，并在多次商议后，确定了首航的人数和人员名单。考虑到人员众多，他们决定将教会分成两个，并承诺未来会相互接纳。然而，在筹备过程中，他们遇到了不少挑战，包括船只问题、资金短缺和内部纷争。

为了解决船只问题，伦敦商人托马斯·韦斯顿先生提供了资金支持，并帮助他们找到了合适的船只。然而，新的协议却引发了教会成员的不满，他们担心自己的权益会受到损害。在这一过程中，罗伯特·库什曼和约翰·卡弗等人在协调各方意见方面发挥了重要作用，尽管他们面临许多挑战。

在筹备过程中，计划未能充分征求所有人意见，导致部分成员担忧。三人之间出现了争论，马丁先生在购买物品时未充分考虑他人意见，自行决策。尽管如此，他们仍然努力筹集资金，以确保冒险旅程的顺利进行。柯雷布牧师表示愿意同行，但具体的行程安排尚未确定。

作者希望通过记录这次旅程的艰难和奋斗，让后代了解这段历史，从中获得启示。这段历史不仅展现了早期移民在异国他乡的拼搏精神，也反映了他们面对困难和挑战时的团结与智慧。

第六章　莱顿教区与伦敦商人和冒险家关于在新英格兰定居的协议：1620年

天路客们离开莱顿，抵达南安普敦，并准备启程前往美洲的情景。他们经历了与赞助人之间的协议分歧，以及在告别时的感人场景。罗宾逊牧师在告别信中，提醒大家要时刻保持信仰和团结，同时，他还给即将启程的基督徒朋友们写了信，告诫他们在新环境中如何处理人际关系、工作以及政治管理等问题。最后，他们在南安普敦启程，开始了他们的美洲之旅。



第七章　离开莱顿—抵达南安普敦并预备远航—约翰·罗宾逊致天路客的告别信：1620年7月和8月

1620年，两艘船在前往美洲的途中遭遇了重重困难。先是小船漏水，被迫在达特茅斯和普利茅斯延误，维修期间还错过了顺风的好时机。小船的船长雷诺兹先生和琼斯先生商量后，决定进入达特茅斯港进行维修。尽管如此，船体问题依旧严重，最终不得不弃用小船，将部分成员转到另一艘船上。这期间，库什曼先生也因健康问题不得不返回伦敦。信中库什曼先生表达了对航行中种种困境的担忧，包括食物匮乏、领导力不足等问题。尽管面临重重困难，但他依然坚定地相信上帝的旨意，并期待着未来的希望。



第八章　从南安普敦启程出发，两艘船在达特茅斯和普利茅斯延误：1620年8月和9月

“五月花”号船员在航行过程中遭遇的种种困难和挑战，包括疾病、风暴、船体受损等。他们在逆境中相互扶持，最终抵达新大陆。同时，书中还描绘了新大陆荒凉、未知的景象，以及移民们面临的生存困境。在这个过程中，上帝的慈爱和庇佑成为他们坚持下去的信念。



第九章　“五月花”号从普利茅斯起航—航行—抵达鳕鱼角：1620年9月

清教徒们在新大陆的艰苦求生历程。1620年，他们在恶劣的天气下抵达新普利茅斯港，却发现船只破损严重。他们冒险登陆探查，历经艰险，最终找到了印第安人居住的地方。在这里，他们获得了玉米和豆子种子，解决了粮食问题。然而，他们发现这里并不适合大船停靠，只能停小船。在返回途中，他们遭遇印第安人的袭击，幸运地成功反击。最终，他们在一座小岛上找到了一个适合居住的地方，并在那里修建了第一所公用房屋。这段经历充满了挑战与希望，展现了清教徒们坚韧不拔的精神。



第十章　清教徒们寻找定居地，发现新普利茅斯港：1620年11月、12月

上　1608—1620年遭受迫害逃离英格兰……在荷兰定居（阿姆斯特丹和莱顿）　经英格兰，乘船前往美洲……　登陆鳕鱼角和新普利茅斯

1620年一群英国清教徒乘坐“五月花号”船抵达新大陆的情景。他们因不满原有契约的限制，于上岸后签署了“五月花公约”，共同建立政府。公约中，他们承诺遵守制定的法律和法规，共同维护秩序。初到新大陆，他们面临着疾病和恶劣天气的考验，许多人因此丧生。然而，他们团结一致，克服困难，并与其他印第安人达成和平协议。他们还得到了印第安人萨默塞特的帮助，学习当地的生活方式，并在德莫尔船长的报告中了解到新大陆的地理和资源情况。这一章节展现了这群人在新大陆的艰难求生过程，以及他们与印第安人的互动和友谊。



第一章　草拟管理契约—一半清教徒离世—土著人斯昆托—与印第安人的协议—德莫尔船长关于新普利茅斯的记述：1620年

“五月花”号返回美洲后的艰难历程。船员们因疾病和恶劣天气无法返航，导致“五月花”号停留数月。定居者们开始种植玉米，斯昆托教会他们如何捕鱼和种植。约翰·卡弗总督因劳累去世，威廉·布拉福德接任。他们与印第安人保持友好关系，并成功解决与科比藤的冲突。9月，他们派出代表去马萨诸塞勘察地形，并与当地居民贸易。第一场婚礼在5月举行，天路客们收获丰收，迎来新成员。然而，他们面临物资短缺和印第安人的挑战，生活充满不确定性。



第二章　“五月花”号返航—约翰·卡弗之死—威廉·布拉福德接任总督—与马萨诸塞人的贸易—第一场婚礼—坚固与马萨索的友谊—霍巴莫克—远袭科比腾—第一次大丰收—罗伯特·库什曼和35名定居者到来—“福盛”号满载而归—拿拉根赛人的挑战—1621年的圣诞节

在新普利茅斯，天路客们经历了生存的艰难。他们不仅要面对食物短缺的困境，还要应对印第安人的威胁。此外，他们还要处理与英格兰冒险商韦斯顿之间的矛盾关系。韦斯顿曾承诺提供补给，却总是食言，还与合作伙伴产生了分歧。

尽管如此，新普利茅斯居民并未放弃。他们通过努力，设法度过了饥荒，并修建了要塞来应对潜在的威胁。在这个过程中，他们学会了如何应对不确定的未来，并深深依赖上帝。

然而，食物短缺的问题并未完全解决。在收获季节，虽然他们得到了一些食物，但由于不习惯种植印第安玉米，身体虚弱且食物被盗，导致粮食短缺。为了解决这个问题，他们在一位商人的船上购得了英国玻璃串珠和小刀，用海狸皮换购了玉米。然而，在航行过程中，他们遇到了困难，只能买到少量玉米。

为了解决粮食问题，新普利茅斯的人们还向马萨诸塞湾的人请求协助贸易。然而，他们的请求遭到了印第安人的拒绝。更糟糕的是，有人误传新普利茅斯总督准备武力抢夺玉米，这引发了印第安人的敌意。

尽管面临着种种困难，新普利茅斯居民依然坚持不懈。他们相信，只要他们团结一心，就一定能够克服一切困难。在这个过程中，他们学会了如何在逆境中生存，也加深了对上帝的信仰。

最终，新普利茅斯居民通过不懈的努力，成功地度过了艰难的生存时期。他们不仅学会了如何应对各种困难，还加强了自己与上帝之间的联系。这段经历让他们更加珍惜生活，也让他们更加坚定地相信，只要心中有信仰，就没有什么困难是无法克服的。

第三章　韦斯顿放弃定居协议—英格兰冒险商人之间的纷争—韦斯顿的殖民计划及60名定居者为此而来—哈德斯顿船长关于弗吉尼亚大屠杀的消息—修建新普利茅斯要塞—斯昆托之死—韦斯顿的定居点陷入困境：1622年

新普利茅斯殖民地在早期遭遇了重重困境，主要由于管理不善和生活物资的浪费，导致定居者陷入了饥荒和生活的困境。在印第安人的欺凌下，许多居民甚至沦为印第安人的仆役。然而，在新普利茅斯人的帮助下，他们成功逃脱了困境。与此同时，韦斯顿先生因个人恩怨与新普利茅斯人结下梁子。

新普利茅斯的居民在艰难的环境中顽强生存，依靠捕鱼和狩猎来维持生计。尽管面临重重挑战，但他们依然保持乐观和信仰，坚信上帝会保佑他们。

为了解决玉米问题，新居民们与新来者达成了协议。文章详细描述了殖民地的接纳、法律服从、公共防卫、生活费用以及与印第安人的交易限制等协议内容。

罗伯特·郭杰斯船长的到来，引发了与新普利茅斯总督之间的争执。经过一番波折，最终得到了妥善处理。火灾事件和韦斯顿的困境也被提及，韦斯顿最终决定前往弗吉尼亚。

郭杰斯总督及其随从返回英格兰后，殖民地的状况以及新英格兰地区的第二处定居点的收场也成为了文章的焦点。

这段文字揭示了新普利茅斯殖民地在早期所面临的困境，以及居民们为生存而努力的过程。同时，也展示了殖民地的政治、经济和文化发展状况。

第四章　营救韦斯顿的定居点—韦斯顿抵达新普利茅斯—欢迎韦斯顿，忘恩负义的韦斯顿—个人种植玉米代替公共劳动—艰辛岁月—约翰·皮尔斯和特许状—60名新定居者—殖民地与定居者私人之间的协议—船长罗伯特·郭杰斯，新英格兰总督—韦斯顿受到指控并被逮捕—新普利茅斯火灾：仓库危急：1623年

1624年，新普利茅斯殖民地的政府结构发生变革，官员增多，事务增多。在这一年，一艘舰载船失事，导致食物损失。面对困境，私人定居者起初制造麻烦，但最终同意留下。此时，温思洛从英格兰带回食物和牛，为农场带来新希望。

然而，殖民地的反对者提出了异议，但他们的声音被一一回应。居民们获得了永久持有土地的权利，这一举措极大地提高了他们的耕作积极性。捕鱼和制盐等产业得到了发展，但航行收益并不理想。

在农场建设过程中，沙洛普帆船的建造成为一大亮点。一位诚实勤劳的造船工与助手们共同努力，迅速完成了两条结实漂亮的帆船，对农场的发展起到了极大的推动作用。然而，这位造船工因病去世，令人惋惜。

与此同时，一个自诩能建盐场的制盐工却是个愚蠢无知的人，他的计划最终失败，还引发了一系列的麻烦。此外，一位牧师约翰·莱福特表面上谦恭有礼，实则心怀恶意，暗中策划反对活动。但最终，莱福特和同谋欧海姆的阴谋被揭穿，他们被驱逐出境。

这些事件在农场引起了不小的动荡，但人们依然在希望与失望、合作与背叛中展现了人性的复杂与社会的矛盾。在经历了种种曲折后，莱福特和欧海姆的阴谋被粉碎，他们被驱逐出境。这一过程让人们认识到，在殖民地的建设与发展过程中，团结、勇敢和智慧是战胜困难的关键。

第五章　改变政府结构—舰载船失事—私人定居者制造麻烦—温思洛从英格兰带回第一头牛—殖民地反对者的异议—约翰·罗宾逊的来信—反对送莱顿的人去美洲—给每个居民分配一英亩土地永久持有—造船、制盐—莱福特和欧海姆发难—打捞舰载船并装备就绪：1624年

欧海姆和莱福特因违反法令被驱逐出殖民地，他们的过去行为被揭露后，居民们对此感到愤怒。欧海姆在离开后遭遇不幸，而莱福特则因犯罪行为被居民们判定不适合继续担任牧师。与此同时，冒险家团体因为损失和不满而瓦解，多数派不再资助农场。尽管如此，一些冒险家仍然支持农场，希望他们能独立发展。然而，他们面临经济压力和资源短缺的困境，不得不自己装备船只进行捕鱼，以换取生活必需品。农场居民们也在努力生存，通过劳动收获玉米，并通过交易换取所需物资。这一切都体现了他们在艰难环境下的坚韧和团结。



第六章　欧海姆和莱福特被驱逐—莱福特的过去—定居者们回复冒险家的指责—来自冒险家团体中友好派别的支持—损失两艘船的货物—斯坦迪什船长在英格兰：1625年

新普利茅斯殖民地居民在1626年面临的一系列挑战和机遇。他们失去了重要的牧师和助手，但通过购买蒙海根定居点的货物和法国商船失事后的货物，成功改善了经济状况。同时，他们派代表前往英格兰商讨债务问题，并开始打造一艘帆船以满足贸易需求。在这一年里，居民们不仅克服了困难，还展现出团结合作的精神。



第七章　斯坦迪什从英格兰回来—约翰·罗宾逊和罗伯特·库什曼去世—在蒙海根采购交易货物—伊萨克·阿勒顿前往英格兰—打造一条帆船：1626年

阿勒顿先生带回的冒险家与定居者之间的清偿协议草案，协议内容详尽，包括牲畜、土地、股份的划分，以及伊萨克·阿勒顿作为代理人承担支付义务。农场居民们为了筹集资金，决定承担这笔债务，并通过贸易盈利来还债。同时，他们还分配了牲畜和土地，并采取了新的分配办法，使更多居民参与其中。在新普利茅斯与荷兰殖民地的交往中，双方建立了贸易关系，并保持通信往来。阿勒顿先生前往英格兰签订协议，并带回货物用于抵债。这些事件反映了新普利茅斯殖民地的经济发展和社区团结。



第八章　阿勒顿带回冒险家与定居者之间的清偿协议草案—在农场居民中划分土地和牲畜—款待费尔斯·斯布西为首的移民—舰载船和马诺迈特的货栈—阿勒顿返回英格兰—新阿姆斯特丹的荷兰殖民地与普利茅斯定居点互致问候—居民代表负责收购英格兰冒险家的股份并从全体定居者手中购得6年贸易权：1627年

新普利茅斯农场的居民们如何联手阻止墨顿与印第安人交易武器。墨顿教印第安人使用枪支，并大量贩卖武器，导致印第安人对这些武器痴迷，甚至不惜高价购买子弹。这种行为不仅威胁到英国人的安全，还违反了国王的通告。新普利茅斯居民决定采取行动，派斯坦迪什船长捉拿墨顿并将其遣送回英格兰。同时，农场迎来了一位年轻牧师罗格斯，但他的狂热态度导致他不得不被送回英格兰，并给农场带来了不小的经济负担。此外，阿勒顿先生再次前往英格兰处理农场事务，包括扩大特许状许可范围和安排补给品装船发运，以确保农场的正常运作。



第九章　阿勒顿在英格兰商谈新普利茅斯居民代表与先前伦敦冒险家之间的合作—获得肯尼别克河特许状—与荷兰人更多交往—武器贸易的开端—墨顿在马萨诸塞兴风作浪—约翰·安迪考特抵达—墨顿向印第安人售卖枪支、军火—墨顿被捕—麻烦从伊萨克·阿勒顿开始：1628年

阿勒顿先生带领信徒前往美洲撒勒姆，旨在那里建立新的定居点和基督教会。他在英格兰筹集资金，并得到朋友的资助。在处理肯尼别克特许权时，阿勒顿先生遭遇挫折，还引入了行为不端的墨顿。同时，他与阿什利的合作计划也引起了农场居民的担忧，担心损害肯尼别克的贸易。但农场居民最终决定加入合作，并派阿勒顿先生前往英格兰处理更多事务。

撒勒姆教会也在积极发展，新牧师和教师的加入为教会增添了活力。1629年7月30日，查尔斯·高特在撒勒姆写给尊贵阁下的信件中，表达了对教会建立和神仆进入方式的肯定。他谦逊地表示，虽然打扰了对方，但希望能被记住，并表示愿意竭诚效力。

这一系列事件展现了阿勒顿先生及其信徒们在追求信仰、建立教会的过程中所遇到的挑战与困难。但他们依然坚定信念，努力克服困难，为撒勒姆的教会发展奠定了基础。查尔斯·高特的信件则反映了教会在发展过程中的和谐与团结，以及信徒们对教会发展的信心和决心。这一切都表明，信仰的力量能够战胜一切困难，推动教会不断向前发展。

第十章　莱顿的弟兄到了—阿勒顿在英格兰办理扩大肯尼别克特许权事宜—墨顿重返美洲—阿勒顿又有麻烦—与阿什利的合作—朋诺斯考特商栈—建议购买捕鱼船—约翰·安迪考特在撒勒姆—撒勒姆的教会：1629年

阿什利在农场初期的一系列活动，包括他如何利用农场资源收集海狸皮，以及他如何与其他商人合作购买船只进行贸易。然而，阿什利的贸易活动并不顺利，他的船只出海捕鱼失败，还引起了农场居民的疑虑。与此同时，阿勒顿作为农场的代理人，他的行为也引起了争议，包括他购买“白衣天使”号船只的动机以及他如何处理与农场的关系。阿什利最终被逮捕并遣返回英格兰，而阿勒顿被解除代理人职务。在农场方面，他们面临了一系列的困难和挑战，包括对阿勒顿的不信任以及对未来发展的不确定。在这个背景下，农场居民开始思考如何处理与英格兰合作伙伴的关系，并开始制定更明确的规则和策略。



第十一章　阿什利的初期活动—哈泽雷乘“友谊”号、阿勒顿乘“白衣天使”号到来—哈泽雷调查农场事务—阿勒顿乘“白衣天使”号出海捕鱼失败—阿什利被逮捕遣返英格兰—阿勒顿被解除代理人职务—第一次执行死刑—波士顿、撒勒姆、查尔顿和新普利茅斯的公共祷告日：1630年

新英格兰农场的合作者之间因账务问题产生的矛盾。阿勒顿被指控滥用职权，将船务费用计入总账目，引发争论。信件中详细描述了阿勒顿与谢雷等人的纠纷，以及谢雷对阿勒顿行为的指责。同时，阿勒顿的行为也遭到了温思洛的批评，他指责阿勒顿的账目混乱，并要求他偿还债务。此外，信件还提到了法国人对朋诺斯考特商栈的抢劫，以及克里斯托弗·贾迪纳爵士在新英格兰的经历。最后，枢密院的文告对新英格兰农场的事务进行了干预，要求确保特许状的实施，并给予农场所需的支持。



第十二章　温思洛先生在英格兰处理“白衣天使”号和“友谊”号的账务—“白衣天使”号租给阿勒顿—阿勒顿是个奢侈浪费的代理人—派约西亚·温思洛从英格兰过来做会计师—法国人抢劫朋诺斯考特商栈—克里斯托弗·贾迪纳爵士在新英格兰—枢密院关于新英格兰殖民地的文告：1631年

“白衣天使”号在阿勒顿和谢雷之间的纠纷，阿勒顿无视合同义务，但最终谢雷仍以低价卖给他。哈泽雷在新英格兰定居，但他的生意债务也累及了农场。新普利茅斯教会分裂，一些居民因土地问题离开。威廉·皮尔斯乘“里昂”号失事，货物损失严重。皮尔斯在信中表达了对农场损失的遗憾和对上帝的信仰。



第十三章　“白衣天使”号被卖给阿勒顿—又被卖到西班牙—哈泽雷定居新英格兰—殖民地快速繁荣发展新普利茅斯教会的分蘖—威廉·皮尔斯乘“里昂”号失事：1632年

1633年新普利茅斯殖民地的财务困境和一系列灾难。爱德华·温思洛作为总督，面临着阿勒顿先生失败的账务问题，而詹姆斯·谢雷的信件中充满了对损失的哀叹。同时，罗格·威廉姆斯先生在教会和社区中的表现引起了争议，他因不满离开新普利茅斯，之后又在撒勒姆遇到麻烦。新普利茅斯人试图与荷兰人合作在康涅狄格河建立商栈，却遭遇了荷兰人的阻挠和印第安人的敌意。此外，殖民地还遭受了热病和蝇灾的困扰，这些灾难不仅夺去了许多人的生命，也带来了极大的痛苦。尽管如此，他们仍向英格兰发运了大量海狸皮，缓解了部分财务压力。



第十四章　合作的账务问题—罗格·威廉姆斯—在康涅狄格河兴建商栈—与那里的荷兰人有麻烦—新普利茅斯的热病—蝇灾：1633年

霍金在肯尼别克被击毙的事件，以及随后引发的各方纷争。事件起因于霍金与农场之间的贸易冲突，最终导致双方人员伤亡。新普利茅斯殖民地法庭对此事进行了审理，最终判定农场无罪。与此同时，农场与荷兰殖民地的斯通船长发生了冲突，导致农场船只被扣押。后来，斯通船长在康涅狄格河上被印第安人杀害。此外，印第安人群中爆发天花，导致大量死亡。农场居民在帮助印第安人的过程中，展现出了人道主义精神。



第十五章　霍金在肯尼别克被击毙—萨伊勋爵及皮斯卡塔加定居点—阿尔登先生在波士顿入狱—霍金案被提交联和殖民地法庭—斯通船长与荷兰总督—斯通被印第安人杀害—印第安人群爆发天花：1634年

温思洛在英格兰的遭遇，他带回了大批皮毛货物，但在结清账务时遭遇困难。他积极回应了反对新英格兰殖民地的申诉，并上书殖民地特派专员，表达了对法国人和荷兰人入侵的担忧。他的陈情书得到了认可，但在理事会遭遇阻挠，最终被拘押。与此同时，法国人夺取了朋诺斯考特港的商栈，农场损失惨重。农场试图夺回商栈，但行动失败。此外，马萨诸塞殖民地向农场提供了援助，但最终未能达成协议。农场在康涅狄格河边的土地纠纷也得到了解决，新普利茅斯人保留了一部分土地。温思洛还找到了一位愿意前往美洲的牧师诺顿先生，但他在新普利茅斯停留了一段时间后离开了。



第十六章　温思洛在英格兰—致美洲殖民地专员的请愿书—温思洛被监禁—英格兰的合作伙伴扣留合作账目—法国人夺取朋诺斯考特的商栈—对法国人发动攻击，失败—惊人的飓风—马萨诸塞人来到康涅狄格河定居—牧师诺顿先生在新普利茅斯：1635年

新普利茅斯殖民地的农场与英格兰的贸易情况。去年，农场因账务混乱决定暂停海狸皮的运输，但温思洛先生回来后说服了大家继续运输。今年春天，荷兰人带来了大宗交易物品，居民们购买了大量实用物品。随后，农场又运去了多批毛皮，但由于伦敦瘟疫，账务处理困难，导致双方产生争执。同时，皮科特部落的印第安人肆意妄为，与马萨诸塞的英国人发生冲突。新任牧师约翰·雷奈的到来，为殖民地带来了和谐与安慰。然而，这些事件并没有影响农场与英格兰的贸易，双方仍在努力解决问题。



第十七章　发运毛皮到英格兰—伦敦的瘟疫—账务混乱—伦敦合作伙伴之间的争执—皮科特的印第安人任性而为—欧海姆被杀—约翰·雷奈牧师：1636年

1637年，皮科特人袭击了康涅狄格河的英国人，引发了一场战争。英国人请求马萨诸塞殖民地的帮助，并得到了积极的响应。在战争中，拿拉根赛人原本与皮科特人讲和，但最终选择与英国人结盟，共同对抗皮科特人。在一次突袭中，英国人和拿拉根赛人成功攻克了皮科特人的堡垒，导致皮科特人大量伤亡。战争结束后，皮科特人被迫臣服于拿拉根赛人或莫希干人，并接受了英国人的保护。与此同时，英国人在战争中表现出色，但也出现了内部矛盾，如与法国人的通信和通商问题，以及代理人的职务问题。



第十八章　与皮科特人的战争—殖民地之间的合作—拿拉根赛印第安人与英国人结盟—皮科特人的堡垒被攻克、占领—皮科特人被打败并制服—拿拉根赛人嫉妒恩卡斯统领的莫希干人—詹姆斯·谢雷在伦敦被解除代理人职务：1637年

1638年发生的一系列事件，包括三名杀人犯被审判并执行死刑，牲畜价格上涨导致农场收益增加，以及一次强烈的地震发生。其中，杀人犯阿瑟·佩奇等人因抢劫谋杀被处死，而牲畜价格上涨让早期移民财富增加，地震则导致天气变化，对印第安玉米的生长产生不利影响。这些事件反映了当时社会的动荡与变革。



第十九章　审判三名杀人犯—牲畜价格上涨—地震：1638年

新普利茅斯和马萨诸塞殖民地因边界问题引发的争执。两镇因草地划分产生纠纷，导致双方政府陷入论战，书信往来两年未果。双方议会选出专员处理问题，但未能达成一致。最终，双方在1640年达成协议，划定边界，并决定对某些地区进行补偿。同时，书中也提到了新普利茅斯农场与英格兰合作伙伴之间的账务纠纷，农场尝试了多种解决方法，但最终未能成功。



第二十章　解决新普利茅斯和马萨诸塞殖民地边界间题—以清偿协议作为结束合作关系的第一步：1639、1640年

伦敦和新普利茅斯合作伙伴间因清偿协议而引发的争执，以及双方在解决争议过程中所采取的一系列措施。詹姆斯·谢雷多次尝试解决账务问题，最终与合作伙伴达成协议，约定将货物清单列明并计算价值，以1400英镑作为最终结算金额。在协议达成后，双方约定布拉福德等人支付2400英镑作为保证金，并在规定时间内完成支付。此外，文中还提及了教会关于洗礼问题的争议，以及常斯牧师因观点分歧而离开教会。同时，家畜及其他物资价格下跌，导致许多人搬离新普利茅斯，使小镇变得冷清萧条。



第二十一章　伦敦和新普利茅斯合作伙伴之间就清偿协议继续谈判—就洗礼问题与查尔斯·常斯牧师的分歧—家畜价格下跌—新普利茅斯农场的多位主要成员搬离小镇：1641年

1642年，伦敦冒险商与新普利茅斯合作伙伴之间的清偿协议。双方经过漫长的等待，终于达成协议。詹姆斯·谢雷向合作伙伴们表示，感谢上帝让他们找到办法，停止争论和诉讼。他已向阿特伍德先生提交了无条件清偿证明，并请求合作伙伴们也提交类似的解除合作文件。协议中涉及到了债务的转让和支付，但毕贤普先生的清偿证明存在不完善之处，导致账务一直未结。



第二十二章　伦敦冒险商与新普利茅斯合作伙伴之间缔结清偿协议：1642年

威廉·布鲁斯特先生的一生，他是一位受人尊敬的长老，在美洲殖民地联盟中扮演了重要角色。他经历了无数的困难和磨难，但他始终坚定信仰，以乐观的态度面对生活。他的一生充满了挑战，但他的智慧和勇气让他在教会和社区中赢得了广泛的尊敬。布鲁斯特先生在新英格兰殖民地联盟的形成中发挥了重要作用，他的生平和成就被记录在书中，成为了后人学习的榜样。书中还讲述了新英格兰殖民地联盟的形成过程，以及拿拉根赛人与莫希干人的战争和英国人的介入。这些历史事件反映了当时美洲殖民地的复杂局势和殖民者与印第安人之间的矛盾。



第二十三章　威廉·布鲁斯特先生去世—他的一生—清教徒中著名的长寿者—新英格兰殖民地联盟—拿拉根赛人与莫希干人的战争—英国人同意恩卡斯处死缅廷诺莫：1643年

新普利茅斯教会的迁移决定，因为农场居民逐渐搬离，教会决定搬到诺塞特，却发现土地已被他人分走。此时，拿拉根赛人对恩卡斯发起攻击，英国人促成和平协议，要求双方遵守和平条款，否则将提供援助。专员会议签署了条约，要求拿拉根赛人和南提克人不得攻击恩卡斯，并在战事前通知英国总督。



第二十四章　建议迁移新普利茅斯教会到诺塞特—拿拉根赛人继续攻击恩卡斯和莫希干人—英国人促成和平协议：1644年

1645年，拿拉根赛人违反和平协议，对恩卡斯进行攻击，英国殖民地因此备战，并最终宣战。拿拉根赛人对此毫不在意，甚至威胁英国人。在联盟专员召集的会议上，各方商议后决定援助恩卡斯，并派兵保护。随后，拿拉根赛人酋长率队来到波士顿，双方经过谈判，最终达成和平协议。协议内容包括支付赔偿、归还俘虏和财产、保证和平、人质抵押等条款，避免了战争的爆发。



第二十五章　拿拉根赛人再次攻击恩卡斯并威胁英国人—殖民地备战—英国人宣战—促成新英格兰联合殖民地与拿拉根赛人和南提克人的和平：1645年

托马斯·克伦威尔船长带领兵船来到美洲，却在马萨诸塞发生悲剧，一名士兵因争吵被船长用剑柄击打致死，克伦威尔船长也被军事法庭判定无罪。随后，克伦威尔再次出海获得财富，却因意外坠地而死。与此同时，爱德华·温思洛代表农场辩护成功，却因政局变动滞留英格兰，为马萨诸塞行政带来损失。



第二十六章　托马斯·克伦威尔船长在马萨诸塞定居—托马斯·克伦威尔之死—爱德华·温思洛滞留英格兰：1646年

下　1620—1646年　新普利茅斯殖民地史

“五月花”号乘客及其后代的生存与繁衍历程。1620年，这批乘客抵达新英格兰，面对恶劣环境和流行疾病，他们顽强生存。30年间，尽管有超过一半的人去世，但幸存者继续繁衍后代，至今已有160多人。这段历史见证了他们在逆境中的勇气和智慧，以及对生命的敬畏与信仰。



普利茅斯开拓史